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2019年04月20日 14:53

 

    1.广泛阅读成杂家

    11发现有人煤气中毒,我们应该怎么样做?"

    通过这次培训,我懂得了反思对一个人的成长的重要性,“思然后知不足,知不足后思进”只有在反思中成长,在研究中发展,才能成为一名新时期的合格的教师。

    四、创新理念,轻松做好班主任工作。班主任的工作是既艰巨又辛苦,既繁重又琐碎,工作量非常大。如果单靠班主任一个人还不行,因为我们的精力有限,体力有时也会招架不住。所以我在听完魏书生报告后,大受启发,何不学习名人的方法,让班级也做到“人人有事做,事事有人管”,这样既可以减轻我的劳动硬度,又让学生参与班级管理,一举两得啊。但是学校不同,学生不同,年代不同,我们还不能全样照搬,就针对班级具体情况,做出了如下分工:

    这一设计的优点:学生的自读自悟,合作探究,激发了学生的创造性的思维。角度的阅读探索。这样能读得有创意,能提高阅读质量。缺点是学生的体验不给深刻,生活阅历少,解释不到位。还的老师的引导。

    (二) 精神的皈依——山水田园

    语文学习的积累和感悟有什么切实可行的做法?

    三、“个性化作文”教学应注意的问题

    其次是真。教育以立人为本,课堂教学事关学生心灵的塑造。它最需要“真”。也就是真心实意的为了所有学生的发展,师生真诚的投入到教学活动中,实话实说,无需虚假的造作。课堂上,真情投入,我们应善于以自己的情感调动起学生的情感,使学生的情感与文章蕴涵的情感相吻合,当喜则喜,该怒则怒,师生一道激动、平静,愉快、悲哀、得意、紧张,真心地去面对学生情绪、情思。我执教《我的母亲》,课堂中,我和学生倾情品读,倾心感悟,通过对课文语言的朗读,品悟,感受,体验,表达,体会母亲的无私,博大。

    此外,我们还要思考:爱是万能的吗?教师对学生的爱是否包含着功利?这种爱是不是也可以作为一种教育手段?爱心与惩罚可以“兼容”吗?如果不能,二者是什么关系?对学生的爱是否就意味着“无私奉献”?如此等等的问题,现在依然困扰着不少老师。因此我越来越感到,虽然谈论教育之爱已经不再新潮,是个老话题了,但还有相当多的问题需要进一步探讨呢!

    第三,父母双方教育观念和方法不一致,导致孩子有空子可钻,言行不一。

    你是大海,接纳了我的不足;你是鲜花,装饰了我的梦;你是阳光,编织着我的幸福,在我的节日里,是你为我成长的天空增添了一层诱人的光彩。

    尽管如此,因为各种原因,我班同样也存在一些问题。如:班容量过小,这使得有部分学生打扫卫生不够积极推辞扯皮,个别同学基础差,自信心缺乏,学习不能做到有恒心有毅力,甚至周天返校请假比较多及旷课,他们自控力需加强,学习习惯需纠正,学习方法需改进;个别家长对孩子关爱不够,没有关注孩子的全面成长,给予孩子的具体指导太少;留守孩子缺少父母亲的严管身教,随之而来的是祖辈们的愵爱,想干什么就干什么,给学校教育带来很大的障碍等.

    情境教学并不是现代教学的产物,在中外教育史上早已源远流长.我国早在一千多年前刘勰的《文心雕龙》中就有"情以物迁,辞以情发"的提法;清代王国维在《人间词话》中也留下"境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界"的论述;现代教育家叶圣陶老先生的《二十韵》中也有"作者胸有境,入境始与亲"的名言.2 1978年,李吉林老师提出了情境教学的设想,并结合小学语文教学进行了大量的研究与实践,产生了很大的影响.情境教学理论在中学语文教学

    十几年来的课堂教学模式基本上定规为“问题引入—自学探究—启发解疑—尝试练习—评价反思—学习小结”这种形式或它的变式。无论课型怎么变,无论环节多少,无论是每个环节所占时间多少,都基本符合这种模式,重在把握好学情,因实而变。巧妙创设情景教学,充分激发学生学习兴趣,以学定教,以学为主,巧妙合作,主动探索,开放课堂,拓展升华,期达“三维目标”实现。在探究中形成学习习惯,在师生、生生对话中思维碰撞产生灵感火花发现真理,在评价反思中内化知识明辨是非,形成能力,在小结课堂时梳理知识网络,利于整体把握,建构思想方法。

    选答题:

    (外国语初一五班 孙佳琪)

    我开始第一堂课,要求学生做笔记,而且宣布了,语文作业就是每天的听课笔记,下课就交。

    这时就需要教师的点拨。点拨是为学生指点迷津,为学生的思维拨正方向,开拓思路。但点

    爱是五彩缤纷的,犹如太阳散发耀眼的光芒,折射出美丽的光辉;

    教学过程中,免不了生生互动、师生互动,免不了合作交流,免不了互相评价,免不了智慧火花的碰撞。

    作为一名教师,应该倾听学生的想法,善于采撷集体智慧来丰富和完善自己的知识,提高教学质量。本课时有不少学生发言,他们虽然不一定说得最好,但其中不乏精彩的地方:比如自主质疑时有学生就问了“斯科特等人为什么要去探险”、“他们可以不死吗”、“他们的悲是因为他们死得悲壮吗”、“他们的伟大是因为他们面对死亡很坦然”……,在一节课上学生能够有着这么多出乎人意料的发言,应该说学生的思路是打开了,思想情感已经进入了课文情节,效果不错,同时也完成了生与文本的对话。

  走过轻松愉快的高一,生龙活虎的高二,我们走进了高三,一个注定充满艰辛与奋斗,汗水与欢笑的学年。

    第十四周18、《阿西莫夫短文两篇》(2)19、生物入侵者(2 )

    三所学校的学生都不睡午觉,他们用充足的时间保障开展了丰富多彩的活动,提供各种各样的机会,让学生的各种能力得到锻炼,学生社团、学生活动成为校园独特的一道风景线。外语节、艺术节、读书节、科技周、体育节、学生会干部竞选、才艺展示、演讲会、辩论会等等,使学生们在学中“玩”,在“玩”中学,能增知益智,促进学生认知的深化,使学生了解学科知识以外的世界,培养起观察力、想象力和创造力,同时形成某种特长爱好,增进其社会实践活动的才干。

    第八,语文教学要追求美学原则。

    四、运用多媒体教学,能有效配置时间,加大教学容量语文教学,要想提高学生的学习能力,必须加大学生的阅读量,扩大学生的知识面。众所周知,现在的初中教育,实际上更多的还是围绕中、中考来学习,这种情况势必造成学生学习的狭隘性,学生除了从书本上获取知识之外,没有更多更好的途径去阅读,获取更多的知识,而多媒体教学则弥补了这方面的不足,为学生赢得了更多的时间,拓宽了学生的视野,扩大了知识面。

    “多大”说明在安全分界方面有一点功能,但功能已不大。

    四、锤炼语言的艺术性。

    系列训练一:作文的选材

    教育学生决不是说了就行,和学生沟通应从外化转到内化,从单纯的说教转化为实践活动,让情感与认识相互作用,使情感上升为信念,成为提高学生自觉认识的动力。尤其是作为班主任更应该学会和学生沟通的艺术找准机会,抓住重点,有的放矢的和学生进行思想得沟通,这样的教育才会有成效。

    梅政凯的菊花茶和菊花枕治疗的不仅是我的声带和眼睛,它疗好了我所有的心里暗疾。从此以后,我便努力去喜爱我的学生,认可我的职业。十多年来,不管遇到什么困难和不公,我都没有放弃,没有灰心,我痴心不改,始终如一地站在教育的最低处,以最大的热情来玩一把最驽钝的弯刀。因为菊花的香味已经永远沉淀在我心中最温润的地方了,虽然淡淡的,却悠远持久!

    语文教师不能肢解文章,也绝对不能肢解汉字,如果我们的汉字教学往往还只停留在汉字三义“音、形、义”的表层解读上,我们的汉字教学还重复着:抄写、听写、默写的故事,这将是汉字和中国文化的双重悲哀。

    实际上中国古人加的字非常好,叫做“妙悟”,悟的最高境界是妙悟。此外,还有“顿悟”,所谓“顿悟”就是积累了好久,在一瞬间灵感一现,就是那瞬间完成飞跃,这就是顿悟,这就是我们苦苦追求的某种境界。如果我们能够坚持积累,总有一天会妙悟,会顿悟。

    (初一三班乔珊)

    实际语文教学过程中的“本本主义”主要表现在:

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    真正的教育者理应把学生看作有灵性的活生生的人,而不是教师见解的复述者,更不能成为教师完成课堂教学任务的道具!我们不应把学生的大脑当成一个个被动接受知识灌输的空荡荡的容器,而应看作是一支支等待我们去点燃的火炬,它一旦被点燃必将闪烁着智慧的火花、创新的光芒。因此,发展学生的创造力,与其说是手把手地教学生怎样去做,不如说是给学生提供一个个发表独立见解的机会,特别是要鼓励学生敢于向书本、向老师、向名家、向一切“权威”说“不”!——正如江泽民同志在1999年全国教育工作会议上所说的那样:“爱护和培养学生的好奇心、求知欲,帮助学生自主学习,独立思考,保护学生的探索精神、创新思维,营造崇尚真知、追求真理的氛围,为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境。”

    第三,胆量与表达。我们的学生在上课的时候,生怕老师点他的名叫他回答问题,即使点到了,也是畏畏缩缩,声音只有他自己听得见。在许中又不同,他们都争着上台展示自己,而在展示自己的同时,口齿清晰,声音洪亮,语句通顺,句子优美。这应该就是“发展学生”吧!

    学生这样答道:“‘我决定委屈儿子,走大路。’我认为文中的儿子很果断。”

    对待目前学习较差的学生,无论是教师还是父母都应予以善待,即肯定他们只要努力是有能力提高学习成绩的,并帮助他们克服心理上的障碍,树立起学习的自信心。特别是父母方面,对于学习成绩差的子女,不能总是责备,作出消极的评价,更不能加以讥讽、打骂。那样只会雪上加霜,进一步使子女消沉下去,有害无益。俗话说“父母是孩子的第一任老师”,子女学习成绩差,作为“第一任老师”的父母也应自我检查:是否为子女创造了一个好的家庭学习环境,是否尽到了自己应尽的责任和义务,是否能够正确地评价子女的能力和行为等等。

    同学们,也许,结果并不像我们想象的那般美好。但毕竟生活不是童话,努力的过程,也是一种收获。对待高三的得失,我们更应该感谢祈祷宽容与希冀,而不是彷徨……

    此外,高效课堂当然离不开学生的有效合作。我们可以根据学生的学习成绩按照不同的层次搭配划分学习小组,让学生结成学习小组,共同学习,共同进步。总之,高效课堂无论是学习还是借鉴,都在于领会先行学校的精神,而不在于形式。高效课堂虽然不是一种具体的模式,但它的目标是明确的,是对传统教学模式的改革。虽然与传统教学模式的目的有一致的地方,但它的具体要求已经超越传统,作为教学主导者的教师必须首先改变自己,才能真正实现高效课堂教学的目标。

  一:指导思想

    1、反思自己课堂教学的吸引力

    3、养成良好的阅读习惯。

    感言14

    加强教师的礼仪修养是个复杂的系统工程,不是口头上喊几句口号就能解决,需要思想上的高度重视,还要有必要的设施和手段做保证,更需要有一个和谐的氛围,具体来讲,必须做到以下几点

    在研究性学习中“怎么学”要由同学们自己设计

    阅读教学是学生、教师、文本之间的多重对话,教师作为课堂教学的组织者、参与者、在组织教学的各个环中,要适时点拨。在第二课时探究人物的环节中,我设计了四个问题。这几个问题紧扣中心,有梯度感,注重情感的渗透。既引导学生深入理解人物,又拓展了学生的思维;既面向全体学生,又发挥了学生的个性体验。

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