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2019年04月20日 14:53

 

    三、坚持《论语》抄写,交流日记随交随批。

    2.小作文:

   课堂通病:山重水复疑无路

    主持人武杰;同学们都很聪明,那就希望同学们在学校能够自觉遵守安全规则。重视和作好学校的安全教育工作是社会义不容辞的重大责任。珍爱生命,注意安全应该从“我”坐起,持之以恒!"

    军训是一个成长的阶梯,军训是一段难忘的人生经历。在6天的军训中,同学们吃苦耐劳,严于律已,顽强拼搏,表现出色。军训又是一个崭新的课堂。这次军训,让我们领略了军营的氛围,感受了军人的风采,拥有了军人的情怀,进一步强化了国防意识,增强了爱国热情。通过军训,同学们普遍增强了体质,磨练了意志,锻炼了抗挫品质,培养了团结协作精神,形成了良好纪律观念,学会了用纪律来约束自己。较快地形成了一种积极向上的良好班风和班级凝聚力。通过军训,我们学生还与教官之间建立了深厚的友谊,这一段友谊将铭刻心中,永生难忘。同学们,军事训练虽然苦,但正如孟子所说,只有“先苦其心志”,方能“增益其所不能”。只有经过“苦”的洗涤,才能铸就钢铁般的意志。

    请同学们课后品读这篇散文,看看它们在内容和写法上有哪些共同特征以及个性特色。

    二是要明确要求、规范程序

   我曾听到这样一段广告词,颇有些感悟!广告词的内容是这样的:

    一、在人格上尊重学生,在生活上关心学生,沟通是心与心的桥梁

    研究发现,淮安市的名句考查真的是绝对的名句,几乎没有一句是生僻的,全都是语文课本中的经典名句,绝大多数几乎是送分的。我们组织学生复习的时候,只要对六册数的经典名句加以整理即可,不要花太多的时间和精力,就能轻松得分。

    学生在学习统计时应由被动接受变为主动探究。初中学生越来越希望通过自己的探索和思考来解决问题,因此我们要留给学生足够的独立思考和探索的时间和空间,并在此基础上加强与同学的合作与交流.面对一个实际问题,我们不要急于告知学生该怎么思考,而是让学生自己主动地设计调查方案,收集、处理数据,分析数据,作出决策,并进行交流.教学中要创设一种气氛,使学生能够通过积极、主动地思考和探索,形成自己的结论;能尊重别人的观点,加强与他人的合作和讨论.我们完全可以相信,基于已经学过的知识和生活经验,我们的学生最终可以在自主探索和与他人的合作交流中逐步理解这部分内容,体会统计基本思想。并学会使用“根据……数据,我们能得到……”这样的语言进行交流.

    一.分层次的朗读教学贯穿文章的始终。

    我从这项活动中总结出以下结论:

    我也出过一副有几分恢谐的上联

    洋溢着五千年民族文化的馨香,散发着勃勃文采精华的气息,闪烁着古国文明的灿烂辉煌……它是节日,它陪伴着你、我、他,感受中华民族源远流长的文化,在传承民族精神的节日里长大……

    你们好!作为班主任,今天采用书信的方式交流,是因为书信会让我们有一个平和的心态;读罢书信掩卷沉思,会使我们交谈的内容更加入心入脑。

    在教学工作中,我注意做到以下几点:

    (5)建议教师在落实几何基础知识的同时,关注几何开放型问题,提高学生的逻辑思维能力。

    组 长:范国庆

    课堂上,教师可以从讲台上走下来,由前台的“演员”角色变成幕后的“导演”;学生可以从讲台上走上去,由台下的“听众”变成台上的“演员”。让学生由静止被动的“录音机”变为去捕捉知识信息的“摄相机”,让课堂真正“活”起来,让学生“动”起来。如在上《孔雀东南飞》时,第一课时刚要结束时,一学生突然举手发问:“刘兰芝贤惠,聪明,漂亮,为什么会被婆婆遣归?”我当时愣了一下,随即以作为课后作业,布置学生课后思考,下节课讨论。在上第二课时,我命制了“焦母强弃兰芝谜”这样一个讨论题目,引导学生思考、讨论,分析课文。学生讨论热烈,得出了种种不同结论:有学生认为刘兰芝不能生育而被遣归,理由是“不孝有三,无后为大”、兰芝结婚三年没有生育孩子,焦母不见香火,能容忍只开花而不结果的兰芝吗?有学生认为是性压抑(焦母旱年丧夫)和更年期综合症双管作用于焦母,产生了一种强烈的忌妒心,非遣归兰芝不可。有的学生认为是恋子情结造成的,焦母独自一人把仲卿兄妹俩拉扯大,所有感情都寄托在子女身上,但自从兰芝到焦家后,因夫妻俩的恩爱感情而疏远了母子感情,焦母越想越不是滋味,到了不遣归兰芝不痛快的地步。还有学生坚持课本上的看法。通过师生间的互问互论,收到了意想不到的良好教学效果。“君子引而不发”,在课堂教学中,老师对设置的疑问,可以“话到嘴边留半句”,故意让学生去思考、体味、揣摩,让学生自己去探求、比较,这样有利于培养学生“探求知识本源,求得知识归宿”的正确思维习惯。

    这段话不难看出,与其想方设法去改变别人,还不如改变自己。作为班主任,要有自我成长的意识,在当下浮躁、喧嚣、功利且迷茫的教育环境中,必须进行自我救赎,自我改变,那么,该如何改变呢?

    3)如果孩子生活在鼓励中,便学会自信;

    三、常规落实

    五、 养成观察积累的习惯

    中学课本中文言文大部分是名篇,已被广为传颂,但毕竟,时间的鸿沟是我们无法逾越的,并且由于时代的不同,学生年级、阅历的限制,与一些课文有距离感、有陌生感是无法避免的。而此时,教师在帮助学生扫清字词等基础知识的障碍后,更重要的任务实要帮助学生缩短语课文的距离。为解决这一问题,教师应再被课前掌握大量的写作背景知识资料,一方面让学生了解作者的写作意图和作品产生的深层原因,另一方面要追溯文化渊源,为学生营造沟通上下几千年的广阔空间。如果学生对归有光一无所知,漠然相对,就根本不会体会《项脊轩志》中蕴含在日常琐碎中那份深沉的情感,如果学生不能了解《鸿门宴》一文的历史背景以及历史人物,就不会有兴趣去体验那宴会里的刀光剑影。“在引导学生技能训练的同时,从美学等人文学科的高度去观察和处理所感受到的艺术美,发掘其中的人文内涵,促进学生对艺术本质规律的认识和审美意识的培养,使他们感受艺术创造的真谛。”④就语文的性质而言,它是人生存和发展的基础,学语文的过程就是认识他人、认识自我、认识社会、认识世界的过程。因此,背景的深化横纵的联系是相当重要的。

    结:同学们的结论和苏辙的不谋而合,大家在第3段中画出作者的结论,然后齐读出来。

    8、不断完善环境保护法律法规

    剪报与交流一周8节课拿出一节

    “我愿意天天变成一只快乐的小雀/为飞入美丽的汉字之林。”(山城子)

    和现有的学科教学不同,研究性学习不再局限于对学生进行纯粹的书本知识的传授,而是让学生参加实践活动,在实践中学会学习和获得各种能力。当然,这里的“实践”的含义不仅是指社会调查,收集资料,它还包括选题,制定研究计划,到大学、科研机构请教专家学者,撰写研究报告等一系列的过程。

    1、以深化语文教学改革为契机,加大课堂教学改革力度,积极投身新课改,运用先进教学理念和多媒体手段进行教学,在减轻学生负担的同时,激发学生地学习兴趣,唤起问题意识,实施教学民主化,努力提高课堂教学质量。

    4、学校文化建设亮丽、深厚、独特

    1、 布置教室(黄勇、海军权、马小龙、薛冉等同学)

    幸福是夏天烈日炎炎,百花争艳,到海边看潮起潮落;

    人类的力量在那一刹那展现,拚搏在那一瞬间化为生命的起点,在那一刻万物化为虚有,只知道,胜利并不遥远。

    是您,在我心里播下温馨与希望;是您,将我从苍白无知的国度带回知识的世界;是您,把我引向那条开满蒲公英的小路。老师啊,在那遥远的地方,您还好吗? ——写在前面

    “我欲因之梦吴越”至“仙之人兮列如麻”详述了梦游的经过。首句承上而来。尽管诗人在东鲁,但神思早已飞往吴越。接下去便是大段的梦境描写,一个接一个瑰丽变换的奇景令人目不暇接。转瞬之间,诗人已越过镜湖飞到剡溪。谢灵运的宿处至今还在,四周依旧绿水荡漾、幽美如画。他穿着谢灵运所特制的那种木屐,步步登高,升上了青天。“半壁见海日,空中闻天鸡”两句既叙述了海日高升、天鸡鸣唱的壮丽画面,又再次映衬了天姥山之高峻。至此,诗人梦中所见之景已由静谧幽美的湖月转向奇丽壮观的海日,时间也在倏忽间由夜晚转向清晨。诗人在千回万转的山路上尽情欣赏各种奇花异石,可转眼间天色已晚。在这扑朔迷离的梦境中,连时间也显得飘飘忽忽、转瞬即逝。莫非这就是仙境吧?殊不知诗人愈梦愈奇,真正的神仙世界还在后面呢!“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”两句说的是暮色袭来后,在百折千转的山岚之间传来了阵阵如雷贯耳的熊咆龙吟声,连深林和层巅都为之震慑,更何况游山之人呢?其胆颤心惊、失魂落魄自不必细说了。诗人以其大胆的奇特的想象力将虚幻的神仙世界一层一层展现在读者面前,同时也于其中宣泄了他内心的不平和怨愤。难怪沈德潜评论道:“托言梦游,穷形尽相”。诗人在描述了令人震颤的场景后并未止步,而是接着给读者带来了更大的惊愕。“青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”,这是一个缓冲,让人稍稍喘口气,以迎接更为惊天动地的神仙境界。果然,接着便出现了“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”几句。仙界之门终于在电闪雷鸣、丘峦崩摧之中敞开了。这四个句子短促而激越,造成一种惊天动地的声响效果。但是一俟进入神仙境界,格调变立时舒缓下来。“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”,这几句明显地借鉴了楚辞的句法,极言洞天之奇幻。诗歌至此也进入了高潮。只见仙境之中浩浩青天深不见底,日月交辉霞光万千,楼台宫阙金银闪耀。数不清的仙人凌空御风,裙裾飘飘,纷纷从云中降落下来迎接诗人的驾到。这个场面令人何等地目眩神迷,惊讶莫测。这就是诗人热切向往的神仙境界,比之上面的天姥山景色而言,更辉煌、更灿烂。

    我们一同来看 “美猴王”“弼马温”“孙悟空”“孙行者”“齐天大圣”“斗战胜佛”六个称呼。对我们学习语文非常有启示的,因为这六个名字,都有隐喻的色彩。“美猴王”和“弼马温”是说孙悟空在修行的路上,在积累和感悟的路上,“心是猿,意是马”——心猿意马,后来有个法号“悟空”,“行者”亦是如此,《水浒传》中也有一个行者是谁?(武松)这小朋友真聪明。语文在某种意义上讲,也是一个可以自我修行的学科,师傅领进门,修行在个人。孙悟空,仅有“悟”是不行的,“行”是非常重要的。孔子周游列国十四年是“行”,司马迁无数次的壮游,实地的考察才能完成皇皇巨著《史记》董其昌说过:“读万卷书,行万里路”。所以孙悟空成才的第二阶段是“悟中有行”“行中有悟”。然后才有最高境界的“齐天大圣”“斗战胜佛”,“齐天大圣”,“圣”是入世的最高境界,“佛”是出世的最高境界。所以我们说《西游记》不是一般的一个童话,不是一般神佛故事,它告诉我们一种人生的道理,学语文如此,做任何一件事亦是如此,要在你自己的领域中学有专长,希望从第一个境界快点跨越吧,去悟去行,最后到达最高境界。

    “课堂六量”是指:一节好课要有足够的“信息量”、较大的“思维量”、一定的“延伸量”、恰当的“媒体使用量”、足够的“课堂表现量”与“成功体验量”,以维持学生的学习欲望。

    新课程中,增设了培养学生的素质的内容。这些内容要求教师要用全新的教学模式来组织教学,因此,教师要走进新课程,实现课程目标,其自身必须有先进的、与新课程相适应的教育理念,并要求教师具有创新精神,要能够推崇创新,追求创新,要善于打破常规,突破传统观念,具有敏锐的洞察力和丰富的想象力。使思维具有前瞻性和独创性。总之,教师要有创新的教学模式,创新的教学方法,灵活的教学内容的选择,以创新思维培养为核心的评价标准,善于创设“创新的自由空间”,为学生提供更广阔的学习园地,指导学生改进学习方式。

    就在不知不觉中,我班的学生有了明显的变化,自律能力强了,集体荣誉强了,精神风貌也好了。仪容仪表合格了。午休安静了,晚自习更自觉了;当然,他们还在存在不少的问题,学习上还需要加大力度,本次期中考试后我们及时进行了分析和个别学生的谈话,接下来就是共同的努力了。还记得当我们取得第一个第一名的时候,同学们和我都哭了,我们用实际行动告诉了大家,也告诉自己,我班正在茁壮成长,我班的路会越走越精彩,天道酬勤,在我和各位科任老师、家长和同学们的共同努力下,他们一定能怀着信心,以健康的姿态,带着矫健的步伐,顺利的完成学业。

    学生3:“感觉教师是个很文雅的职业,虽然累,但很受人尊敬的。”

    我们还组织学生利用课余时间,制作了大量的电学元件纸板模型教具、十六个用于学生光学分组实验的“烟箱”、许多挂图以及其他一些教具、模型等,在实际应用中效果非常不错。

    调查研究的具体方法还有很多,比如查阅有关资料、访问调查对象、开调查会等等,这些方法都有不同特色,可以根据研究课题的需要,互相结合起来使用。

    4.语文民主教育是充满宽容精神的教育。

    中学语文教师也只有重学问、重学术,剔除匠气,才可能使语文教育产生神奇的魅力。

     教学目标

    生(杨森瑞):我觉得不应该忽略“山”是“远山”,山是联绵不绝的。洞庭湖和联绵不绝的山连接在一起,更显阔大。

    二、在课堂教学中选择最佳的教学突破口,激发学生浓厚的学习兴趣。

    我把培养学生自主学习的能力放在班级管理的重要位置。通过开会讨论、课后交流,我能帮助学生明确学习目的性,利用淮安是敬爱的周恩来总理故乡这一珍贵的教育资源,号召全班同学以周恩来为榜样,树立“以富强祖国为己任,为中华崛起而读书”的远大志向,鼓舞全班同学“今天我以文通为荣,明天文通以我为荣”,珍惜时间,珍惜美好的青春,因为“书到用时方恨少,船到江心补漏迟”。

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