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2019年04月19日 13:19

 

    第二个问题:你打算让学生用多长时间获得?(效率问题)

    果然,三周后,他的老毛病又犯了。

    “谢谢你,园园姐”

    我感到“人道”一词有时对我们来说是太奢侈了。正像悲悯只一回合就被赵子龙斩于马下的小卒,他在死前曾有过怎样的生活和期待,“曾有怎样的家,其家人是在怎样的时刻得到了他的死讯,或者连他的死讯也从未接到,只知道他去打仗了,再没回来,好像这人生下来就是为了某一天消失……”有多少《三国演义》的读者会去关心。

    (2)突出重难点,即围绕教学的知识点有重点的突破;

    技能训练是对一节课学习的检验,它有选择题、填空题、材料解析题和问答题等。训练题的设计,要体现出针对性、实用性和可操作性,既要有基础知识的检验,又要有基本技能的训练。这些练习有的在课上完成,有的是课下作业。

    由“忍”说开去

    1、转变学生认为学文言文没用的观念。

    我们这个时代,幸运地拥有一大批勇于担当、无私无畏的英雄教师,更幸运地拥有无数兢兢业业、尽职尽责的普通教师。在他们身上,我们看到师魂如花,寻常之时悄然含朵,危急时刻灿然绽放。正是有了他们的奉献,他们的坚守,师魂才如此鲜亮,如此绚丽! 

    在复习教材的过程中,教师要及时督促,我主要的做法是全面检查与个别检查相结合。全面检查的方式是听写字词和做古诗文的默写与阅读分析练习题;个别检查的重点是中下游和自制力差的学生。

    她从2003年起开始练习举重,2008年进入重庆市举重队。

    那白兔该不该得到月亮呢?其实,白兔既可以得到月亮也可以放弃月亮。现实生活中有各种各样的白兔,该不该得到“月亮”,我们无法下一个唯一的结论,因为我们每只白兔的心理都有一个月亮,我们的人生之路上也会遇到自己的月亮。文中的白兔最后要求撤销诸神之王赐予的决定,当白兔要求撤销决定时,我们或许会理解白兔,或许会责怪白兔,或许会劝解白兔。但我们应该知道的是:一只富有智慧的白兔,不论她得到与失去月亮,她都应该坦然。如果无法战胜自己拥有时患得患失的心态,那就好好去欣赏月亮,这样的放弃何止不是对月亮的另一种拥有呢?如果白兔能怀着“这是大家的月亮,是大自然的月亮”的心态,虽然没有完全得到月亮,但这又何止不是另一种意义上更智慧的得到呢?

   我们在阅读古代文人传下的登高佳作时,即使没有亲身莅临登高之地,也常会引起强烈的共鸣。这固然包括写景的生动形象,但我想,更重要的因素却是文人们登高时生发的真情和哲理打动了每一位读者。尽管“迁客骚人”登高时多因各自的遭遇,“览物之情,得无异乎”(《岳阳楼记》),但还是有许多相同的感受,正所谓“每览昔人兴感之由,若合一契” (《兰亭集序》)。那么,古代文人在登高时到底会阐发哪些共有的情理呢?

    围绕庆祝国庆节深入开展“我爱我的祖国”主题教育活动,引导学生进一步关心国家,关注社会,关爱他人,争做有道德的人。增强学生对伟大祖国、党和人民的热爱,进一步把爱国情感化为具体的行动。

    1)True or NOT true 是非判断类型Which of the following is NOT mentioned in the passage? Which of the following statements is NOT true? Which of the following is NOT considered as……? According to the passage, which of the following is NOT mentioned as one of the reasons for……?

    二、重视文化传承

    三、学案教学的评价

    二、初中语文教学中,我认为语言形式并不是语言内容的附庸,他有着独立的价值。文本是由语言形式怎么说和说什么两个方面构成的。但通常为我们直观感觉到的只有语言形式、即物质存在方式:是由音节、文字组成的延伸于一定空间的语符系列。语言形式生成内容,任何接受都是形象的重新再造。我认为阅读文本的思维过程首先是课文表层的语言文字,其次是文本内容,最后是指向语言运用的规律、方法和技巧。在具体的语文语言教学中语言实践活动应意识到语文课的人文教育只能通过文本的言语形式来实现,教师引导学生正确理解现代文化作品的内容的语言实践活动,是由形式到内容,然后学生引导能独立分析文章的主旨、思路、结构和写作特点,能自主地梳理阅读中获得的知识的语言实践活动,是由内容到形式。我们的语文教学无论如何变化必须经过语言形式这条途径。课标中也明确指出“让学生在动态的语言实践过程中,掌握语言运用的规范,感受、体验优秀作品的语言魅力。”

    在我国基础教育的大系统之中,“双基”训练是一大关节。叶圣陶先生生前与语文老师谈语文教学,常常强调训练的重要,他说:“学生须能读书,须能作文,故特设语文课训练之。其最终目的为:自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。训练必须做到这两点,乃为教育之成功。”换言之,学生要学会阅读,学会写作,就要靠实实在在的阅读。但在《新课程中学语文课程标准》中,训练似被淡化了,随之而来的则是语文课堂的“虚”“浮”和华而不实。尤其是在阅读课堂教学中,训练更是有名无实,或者扭曲畸形,基于此,探索阅读教学中训练的时效性极为必要。

    第二,感动中国十大人物之刘伟的设置,第一是体味平凡与高贵,第二就是现在经济发展了,即使农村的小孩经济相对来说有了提高,所以他们没有追求,针对这一点设置,人应该有所追求,即使你追求虚无。

    精心设计导语,为课堂创设浓郁的感情氛围,是引发情感的重要艺术手段。好的导语可以导引和控制学生课堂学习活动的顺向心理定势和和谐的课堂气氛,形成良好的教学准备状态,使学生迅速进入预定的教学轨道,可以说是教学成功的基石。语文教学中,有许多情景交融的佳作,它们或激昂、或深沉、或喜悦、或悲愤,在开讲时,先适当导控一下学生的情感,往往能收到事半功倍的效应。例如《沁园春?雪》,在教学时我让学生先反复诵读体会诗人的思想,在此基础上全班赛读,激发学生诵读的积极性,以带动学生对诗歌的理解。最后教师进行范读,使学生情趣激昂,体验诗人博大的胸襟和伟大的英雄气概,学生留下了深刻的印象,甚至有的学生就因此对我的课感兴趣,喜欢上了语文。

    四、研究过程及方法设计

    盛唐的恢弘大气曾一度激起李白积极入世、兼济天下的热情。他才华横溢,胸怀大志;他蓄势待发,待价而沽。他雄心勃勃、跃跃欲试。这就不难理解了,为什么当他得到唐玄宗召他入京的诏书时,他兴奋异常,写下了《南陵别儿童入京》一诗,其中还有这么两句——“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。这是多么欣喜若狂的宣泄,多么自豪得意的宣告,多么直率坦白的表达!然而这位根本不懂政治的诗人没有想到,唐玄宗把他召到身边,不是请教他该如何治理天下,而是把他当作一个御用文人供奉起来,在皇帝高兴的时候,写些即景应时之作。李白对此非常失望,这并没有符合他大济苍生的愿望。此外,李白本是狂放自傲,放浪不羁,不拘礼法的人,宫庭沉闷乏味、一成不变的生活,使他深感束缚。不久,他又得罪了权贵,竟使“力士脱靴”而“国忠磨墨”。在统治阶层看来,李白是个不折不扣的狂人。多得唐玄宗的包容气度,最终“赐金放还”了。出仕和隐逸本来就是自古以来中国文人一个硬币的两面。孟子云“达则兼济天下,穷则独善其身”,仿佛就是中国文人的宿命。即使是出仕,中国文人的心灵深处,还是预留了隐逸的幽深的曲径。更何况,李白已经被“赐金放还”。李白曾说自己“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”(《庐山谣》)对归隐已有所图。李白素来对隐逸者充满了敬重和神往之情。他在《赠孟浩然》一诗中写道“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”史载李白专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已出游,李白于是不无遗憾地写下了这首诗,此诗虽题赠孟浩然,但亦透出李白的一股淡泊超然、潇洒风流的隐逸之气。李白的许多诗作都清新自然,正所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”,其中也表现了隐居生活的闲适与安逸。“问余何意栖碧山?笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”(《山中问答》)“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,唯有敬亭山。”(《独坐敬亭山》)大有陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”,“此中有真意,欲辩已忘言”的意韵。应该说李白的出仕和隐逸是经常参杂在一起,互相矛盾的。他一时“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,一时又“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。一时“天生我才必有用,千金散尽还复来”,一时又“大道如青天,我独不得出”。徘徊在“出世”与“人世”之间,我们相信即使在“人世”时的李白,也早有“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的准备。

    在前辈们的带领下,我们用智慧和实干,去沉思、去开拓、去呐喊。

    14、扬起自信的风帆,驶向成功的彼岸。

    ②、以景衬人。

    是龙的传人心灵的交会

    我在讲授“三顾茅庐”时,采用扮演角色体会情境的教学方式。课前找五个同学分别扮演刘备、诸葛亮、关羽、张飞、门童,向五个同学交代演出的内容:刘备如何三次拜访诸葛亮,张飞、关羽如何显得很不耐烦,最后刘备终于请到了诸葛亮并成就了一段佳话等。学生结合平时从广播、电视等平台中获取的相关知识自编台词,我帮助修改,同时进行简单的布景设计,学生边看演出边体会刘备为成就大业而三顾茅庐的辛苦。通过创设教学情境,不但激发学生学习兴趣,而且引导了学生积极参与课堂教学活动,逐渐改变其学习方式,变被动接受学习为主动探究式学习。

    怀着一颗对职业的崇敬和荣幸的心情,我走上了三尺讲台,从此开始了我的教育生涯。在领导的信任和关怀下,我接了一个毕业班。这对于一个刚刚走出校园的我来说是一次极大的挑战。我每天抱着教材和教案,在桌子旁一坐就是好几个小时,一次写七八页教案,努力钻研着教学内容。备课的艰辛让日子过得很快,春天的盎然和秋天的清爽还没来的及欣赏,我便迎来了自己教育生涯的第六个春天。

    看来,多开展综合实践活动,多让学生亲身经历,积极参与活动,在做中思考,在观察与实验中思考,在探究中学会领悟,学生的实践能力和创新能力就一定会有所提高的。

   今天有机会与各位老师一起交流复习心得,探讨提高语文成绩的方法策略,我感到非常荣幸。其实跟大家交流的谈不上什么经验,只能算是我们学校在中考语文复习备考中的一些具体做法,仅供大家参考,同时也希望各位老师给我多提宝贵的意见。

    古诗词鉴赏考点分类举例:

    一、学习刻画人物的技巧

    二、课堂学习方法的转变

    学校、老师和学生被捆绑得喘不过气来,教材是最深的,试卷是最难的,升学率是最关键的,全国上下弥漫着腐臭的“状元情结”,可是最后连学校、教育者自已都疑惑,这么多年,那么多的状元都在哪里?这么多年,那么多国际竞赛获奖者都在哪里?国家科技发明奖连续几年空缺,难道我们只配起步早而冲线迟?难道我们播种的是龙种而收获的却只能是跳蚤?

    我将王彦君叫到面前,再次问他违反了《中学生日常行为规范》的哪几条。

    有人说呀,爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣,而教师所从事的工作就是一份神圣的工作,因为我们是在爱着别人的孩子。在我教的班级中有一个女学生,名字叫宋群,爸妈早就离婚了,妈妈再嫁了,爸爸长年在外打工,家里就只有一个奶奶。她在校住宿,有一次回家的时候,奶奶拿的钱不够用,没有钱吃菜,我就在家里买了一些豆腐,炒好带到学校给她吃。有时没吃早饭,我就拿一些钱给她,让她买早点吃。有一次生病,烧得很厉害,爸妈都没在身边,奶奶年纪大又走不动,我就把她送到医院,陪在她身边打了一个下午的吊瓶,因为我第二天要上课,不能陪她,我就只有打电话给她妈妈,叫她妈妈来医院陪她。后来她在日记中写到:老师就像我的妈妈一样,经常关心我,照顾我,让我感到了家的温暖。这个学生的学习后来渐渐有了进步,思想上也没有变坏。这个孩子能有进步是因为我用美的阳光的普照,用美的雨露滋润。孩子的心田才绿草如茵,繁花似锦。

    现在学生的口头表达能力也让人不敢恭维。有的学生跟老师汇报个事情,说得颠三倒四,还要手舞足蹈,不断用各种肢体语言来配合说明,让人看得啼笑皆非。其实这与课堂上老师总担心学生说不好而浪费时间,所以极少停下来让学生说一说有关。这样,课堂就变成了老师的一言堂,学生只是一个盲目被动接收的机器,不但没有锻炼到说的能力,而且极容易疲惫和跑神。要改变这种状况,我们的语文老师应本着培养学生良好素能的目标,把眼光放长远一点,能在平时多留点时间训练学生说话的能力,这可能对学生将来的成才有莫大帮助。

    五千年优秀传统,浩瀚中华的文明积何时才能清算得清楚,我们要做好对传统语文教学优秀传统的继承,充分吸收“传统”的养分;探究式教学能够有效地培养学生的创新和实践操作能力,有助于学生的综合素质的提高;我认为要改掉传统的被动式、灌输式的教学方式,但是又要吸取传统的精华“养料”,让探究式教学为主,传统式教学为辅的综合性教学有效地结合起来;就像中西医一样,如果都采用中医,那么人体心肝五脏内的很多需要动手术的病就会让人病死,西医洁净、卫生、方便、见效快。但是有很多的病,如习惯性便秘、慢性消化不良、头晕目眩、疲倦无力、心悸、失眠、健忘、无名发热等病症采用中医治疗效果会更好。由于经济全球化、信息化的进一步加强,我们的教学模式不能适应这个时代了,让我们的教学模式“中西结合”幸福无数孩子。

    3、小组合作学习为不同层次的学生的语文学习提供了有利的学习条件,为学困生创造发问的机会,在优生帮助下达到求知的目的,优生在帮助他人的过程中也是自己学到的知识条理化,语言表达能力、逻辑思维能力得到培养。中等生如鱼得水,在他人启发下,跳一跳摘到了“桃子”,从而达到一种“人人求进步,人人求发展、人人求成功”的境界。

    (二)课堂谈话、讨论

    1、教师在制定导学案的过程中忽视语文学科的特点,目标不明确,贪多求全,一节课动辄四五个目标。所以对于导学案中体现的教学环节、教学问题没有得到优化,没有根据我们的实际情况进行有效改进。

    1.作好充分的课前备课:没有预设的课堂是放任的,必然也是低效的。要构建高效的语文课堂,充分的课前准备就显得非常重要了。新课标针对学生不同年龄段的身心特点,对不同学段的教学目标做出了科学而具体的规定。所以,充分的课前准备不仅要备教材,还要备学生,备整个的课堂设计,并对课堂作好必要的预设。其实,真正的备课需要我们每一个教师在更广阔的天地里不断地学习和积累,用自己的一生来准备每一节课,这样方能做到厚积而薄发,为实现高效课堂打好坚实的基础。

  日前听了本学科组贾老师和孟老师两位语文老师的公开课,受益匪浅。两位老师完全遵循了本校倡导的“442”课堂教学模式进行教学,老师的精讲,学生的互动,当堂检测等一系列环节张弛有序,有板有眼,体现了老师灵活驾驭课堂能力,两位老师较为成熟的教学模式套路成为我们树立了学习的典范,为我们的课堂教学实起到了引领作用。

    著名特级教师孙双金在执教《天游峰的扫路人》一课时,导入新课可谓是“大雪无痕”:

    三、 具有渊博的知识和善于吸取新知识的能力

    在现时,作为教师,人格体现也要做到刚柔相济,低调做人,高调做事。人是自然人,在困境面前,坚强超拔,在自豪时,也要展示出从容静雅,能固守自我,不为俗尘左右;甘于寂寞,乐于研究著述,用自己良好的康健的道德情操和人文素养渐染着学生。我想,这本身就是刚柔相济的体现意义所在吧。

    不知迎来多少日光月色,不知送走多少黎明夜晚。

    尽管我们清贫,除了书本满柜没有什么家当

    例举全国自强之星:

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