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小屋教学设计

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小屋教学设计

2019年04月19日 13:14

 

    接下来还要收的有:家长学校收费15元(会发一本资料,上回讲座学校开支了一笔费用。)建卡加照相10元,英语报纸18元。还得买奖品和扫把共收50元。

    目前农村学校规模都较小,多则几十名教师,少则几名教师。他们的校本培训没有多少经验可以借鉴,缺乏必要的理论支撑和专业知识。调查一下发现许多农村学校的校本培训,形式主义非常严重,教师的学历进修、教师的政治、业务学习,写计划、总结等工作,都认为是校本培训的内容。以至于不同的学校开展的校本培训,从内容到形式再到结果,甚至连学校的培训记录、总结都如出一辙。使学校的校本培训没有真正达到促进教师专业成长的作用。

    1、教师评价。教师要善于发现学生的点滴进步,及时加以肯定表扬,对优点要讲足,缺点要讲准,毛病要及时纠正。表扬性的评价使学生既获得认知信

    三分之二的时间,让学生熟读成诵;

    四、努力转变后进生。

    《少年特种兵》是一部都市少年不应错过的好书。它给象牙塔里的少年们面前铺开一幅夕阳、丛林和河流的美丽画卷,让他们领略到大自然的神秘与博大,让更多的少年对军营充满憧憬。更重要的是它让孩子们在惊险的故事情节中去感受团结、责任、勇敢、坚忍的美质。

    苦战100天,带着舍我其谁的霸气逐鹿考场;

    其次,发散式提问。所谓“发散”,就是选准一个发散点,让学生用不同的方法和思路去解决同类型的问题,即多角度思考、分析问题。如对罗敷形象的评价:

    第二,要加强学生对口算和估算的训练。要提高口算能力,我们可以每节课用2~3分钟进行口算训练,同时,利用估算对计算结果的合理性做一个判断。养成天天算的好习惯。这样可以提高计算速度。

  一、教学目标

    我每天面对的是学生,是天真淳朴的学生,是喜怒哀乐溢于言表的学生,是看问题表面而又情绪化的学生。怎么才能与他们成为朋友呢?沟通很重要。沟通不是单单用言语表示,也许是你的一个动作、一个眼神、一个微笑,孩子们就会感受到你的亲切,就会喜欢你,听你说的话,就会想和你交谈,就会渐渐接受你的观点,去反思,去自省,进而去改正自己的缺点。

    综上所述,导入艺术犹如乐曲的引力,戏曲的序幕,是开启有效课堂的“钥匙”。当然,教无定法,课堂导入也没有固定的模式,也无所谓最好的模式,完全要根据教学的氛围,对象,目标的不同而不同,同一篇课文也可以设计不同的导入。教学之路漫漫,吾将上下求索导入的艺术,以期取得最佳的效果,达到最好的境界。

    偶然的一个意外,促成了一个同学的进步。处在青春期的学生,就像是含苞欲放的蓓蕾,需要我们用细心、耐心、爱心去呵护,去浇灌,只有这样,才会绽放美丽的花朵。让我们敞开胸怀去接纳每一个学生,少一些偏私,多一些宽容;少一些批评,多一些鼓励;少一些苛责,多一些关爱……我们的课堂将会有更多的意外,更多的惊喜,更多的美丽。

    初中思品课是初中阶段对学生实施德育教育的主阵地,其特点是知识性、思想性、时代性与实践性的高度统一,工作中,存在着课堂实效性不强的问题。下面,本人就如何增强课堂实效性谈谈体会和做法。

    ”学高为师,德高为范。教师要以自身的情感营造良好和谐的课堂气氛,重视与学生情感交流,缩短师生之间的心理距离,让学生能够“亲其师,信其道”。以朋友的身份,真诚面对学生,消除顾虑,耐心倾听,敞开心扉。课堂上,我有表情、有语调、有节奏、全身心地投入去读书,用情引其思,牵其神,激其情,荡其气,在情的引召下,铸造学生美好的灵魂。在回答问题时让他们勇于发表自己的见解,学生得到了自由表达观点的权利,在宽松的课堂环境里,学生才能伴随着丰富而快乐的情感,在民主、和谐的气氛中积极参与学习的全过程,才会完完全全地表现自我,塑造健康的人格。

    尖子生往往一边听课一边记重点,不是事无巨细全盘记录,特别善于记下老师补充的东西,课本上没有的东西,特别是思维方法更是认真记录。老师在课堂上强调的重点,在他的笔记本里都应该找到。有位尖子生在自己笔记中间画一条线,一边记老师的重点,一边写课文里的注释,复习一举两得。能及时整理自己平时细心积累的笔记本和错题集,特别注意让知识系统化,积极思考能解决什麼问题。

    《好仁不好学,其蔽也愚》则可以将孔子的学习观与现代人的学习观来进行比较,更直观地把握孔子的教育智慧。孔子所说的“学”,除了“诗”、“礼”等古代文献外,更重要的是包括“仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”等德行,即重点培养人的品德修养,使人更趋于道德上的完善;而现代人纯粹以文化知识学习为主,以应试成绩为唯一衡量人才的标准,是对孔子教育智慧的一种歪曲和倒退。这样的比较分析将古典与现代结合起来,具有很强的现实意义。

    (2)纸的发明在什么时间?

    1990年,荆州市课堂教学艺术研究组成立并召开了第一届会议。此后,研究组每年都会召开一次这样的会议,只不过主题不同。第二届是如何进行课题研究,第三届是课文的整体阅读教学设计,第四届是课堂提问设计的艺术,第五届是课文的切入、升华与强化,第六届是教材分析的艺术,第七届是教学深度的艺术,第八届是古文教学的艺术,第九届是课堂活动的艺术,第十届是语言教学的艺术,第十、一届是课型创新的艺术,第十二届是文学作品的教学艺术,第十三届是文言文的教学艺术,第十四届是教学细节的艺术,第十五届是走进新课堂、走进新设计,第十六届是新课标背景下创新教学设计的研究,第十七届会议,也就是明年将要召开的会议,主题是中学语文阅读教学中的荆州特色。

    在上课之前教师抽阅部分学研稿,对预习情况进行检查掌握,以便教学中有的放矢。上课时先对预习成果进行展示交流,然后进入课文解决学习研讨中的问题,课文内容理解后,在进行拓展训练,做一篇同类的阅读理解。整个学研稿主要以习题的形式来展开,目标明确,重难点突出,体现自学特点。总体上是先自学教材,发现问题,完成第一次教学;然后在课堂上讨论交流、合作探究、分析问题,完成第二次教学;当堂进行达标测试,及时得到反馈,解决问题,完成第三次教学。

     命题评析

    一、作好充足的准备工作

    在初一第二学期的期末考试中,晓旭的成绩不是很理想,可能是受这件事情的影响。我本来是很担心的,但是在暑假八月中旬的时候,这个孩子给我打过一个电话,问我什么时候补考。接到这个电话后,我想这件事情之后,这个孩子也在努力的用行动证明自己的反思与进取。

    既然参观了、学习了,就要落实在行动上。洋思中学“先学后教、当堂训练”的教学模式以及教学过程的“六环节”,使洋思中学名声大振;杜郎口中学的“三三六”或“10+35”模式,引得参观者络绎不解;衡水中学的“三转五让”教学模式,使得衡水中学门前车水马龙……正因为这一个个“教育的神话”效应,许多参观学习后的学校,就要求全体教师或学洋思,或学杜郎口,或学衡水,对他们的课堂教学模式认真学习,原样照搬,对于这些教学模式的环节更是奉为“圣经”,以至于教师讲授多少时间、学生自主学习多少时间都有严格规定。更有细者,对于一节课展示教学目标多少时间,教师指导多少时间,学生自学多少时间,练习多少时间,更正多少时间,完成作业多少时间等,都有具体严格的规定。甚至学生的分组人数、组内分工、座位编排、黑板挂法等,也与这些教学模式如出一辙,如生产流水线般精确细致。

    四、互助学习,促使竞争

    心里装着人民群众,才能对老百姓的痛苦感同身受,才能勤政爱民,鞠躬尽瘁。

    王贝说:“在海选时,伍思凯认为我的RAP太多,唱的部分太少,所以我在复试中加入了许多唱的部分,希望能表现出自己的唱功。”

    三、指导评价,注重个性发展,培植创新火花

    他从来不布置课外作业,所有的数学问题都在课堂上解决。

  点评教师 山西省语文教学名师:徐鸥(成成中学)

    然而,我看到了有人顺手摸出手机焦急地拨打110、119、120,救援人员还未赶到,到处是惊魂甫定的人们。有位骑电动车的大姐不顾满地的玻璃渣、铝合金残片,冲进现场,扶起受伤的老人送往医院,我看到有位大哥走下停在不远处车流里的车,急匆匆地冲过来,他满眼焦急,一瞥地上躺着一个受伤的小孩,就火速地奔过去,抱起来,冲向自己的车。

    登高四望,放眼天地,顿觉宇宙之浩大,个人之渺小,人生之短促,犹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。” (苏轼《前赤壁赋》)曾经渴望建功立业的古代文人,也随岁月的磨砺和仕途的坎坷而生出颇多感慨。“慨当以慷,忧思难忘”(曹操《短歌行》),时光匆匆,人生易老,“时运不齐,命途多舛”(《滕王阁序》),功业未就的苦闷成了一生的心痛。也正是因为境遇的相同,古代文人在阅读前辈登高之作时,总有同病相怜之感。自己登高时,这种感情更为强烈真实,感染着自己,也影响着后代的文人。如:“惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。步栖迟以徒倚兮,白日忽其将匿……心凄怆以感发兮,意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。” ——王粲《登楼赋》时光飞速流逝,等待时世太平不免令人失望。但愿王政早日安定,可以凭借清明的时世施展才能。我害怕象葫芦那样空挂不用,又担忧象井水淘清了却无人品尝。走走停停我反复徘徊,心里悲伤,情意哀痛,愤懑的情绪充满胸膛,直到半夜还翻来覆去无法入睡。“作者身当乱世,亲历离乱,又怀才不遇,宏图难展,赋中充盈着沉郁悲愤的壮志难酬之叹。”③“楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”——辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》夕阳快要西沉,孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上,更加引起作者对沦陷的故乡的思念。他目睹腰中宝刀,却不能用来杀敌卫国,悲愤地拍打着亭上的栏杆。可又有谁能领会他此时的心情呢?词中通过看吴钩宝剑,拍遍栏杆的典型动作,生动表现了英雄无用武之地的悲愤心情。“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。”——杜牧《将赴吴兴登乐游原》诗中借登乐有愿望昭陵这一情景,抒写了诗人壮志难酬的牢骚和国事日非的感慨。 “ 潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。

    创新

    2007年1月

    (4)每月精心编排一次座位

    疏通文字,理清文脉,感悟文旨,背诵文章。

    七、营造氛围,培养创新意识。

    例:《春》是一篇借景抒情的散文,一副风景画。作者以诗的笔调描绘了大地回春、生机勃发的景象,赞美了春的创造力,激励人们珍惜大好时光、奋发向上。在听读中让学生眼前浮现大地回春、鲜花烂漫、勃勃生机的美丽春天画面,仔细感受对春天的无比热爱和对未来的强烈憧憬之情。

    第四个问题:你怎么知道学生已经完成了教学目标?是否每个学生都达到了目标?(达标问题)

    记得我刚接上这个班,第一次写作文,题目是:“老师,我想对你说”,有好几个学生坦言不喜欢我,说我对他们好是想讨好他们,文章内容都是写对原来班主任和科任老师的感怀和思念。我的批语是:“现在你不喜欢我,因为你还不了解我,但我知道你是个坦率、真诚,并且懂得感恩的好学生!我也被你的文章感动了,因为你的文章充满了真情实感。”在接下来的两个月里,不管是上课还是班会,我绝口不提成绩,班级成绩不提,个人成绩也不提。他们文体方面表现很棒,我就常拿这个来鼓励他们。直到期中考试后一次师生对话的班会课上,班长问我:“为什么您从来不问我们以前的成绩,语文考得不好也不批评我们?”我微笑着说:“既然是‘以前’,那就是历史了,我希望我们九年级(5)班把历史当做垫脚石,一切从零开始,你们的每一次抬脚都是进步,跨出多少并不重要。语文考不好,首先应该受批评的是我,不是你们!面对一个陌生的老师,你们能做到这样,已经很难得了!”我还没有说完,掌声已经响起来了,我感受到了被理解、被尊重的幸福。文体委员站起来:“老师,因为我们班只文体方面表现好,别班的同学说我们是头脑简单,四肢发达!你不这样认为吗?”听他说完,我差点笑出声来,但我马上察觉,全班没有一个人笑,而且同学们都在用期待的目光注视着我,我意识到这个问题的严重性,便深呼吸了一下说:“一个好学生要求德、智、体、美、劳全面发展,况且身体是革命的本钱,我们拥有了本钱,还怕没有收获吗?”全班同学都会意地笑了……在以后的日子里,我放下架子,蹲下身子,深入学生当中,倾听着他们的心声,同时,也收获着他们的帮助。我的书掉了,A同学帮我捡起,我微笑着说:“谢谢你!”;粉笔用完了,B同学跑去帮我拿来,我微笑着说:“谢谢你!”;我脸上沾了粉笔灰,C同学递给我纸巾,我微笑着说:“谢谢你!”……别忘了,尊重别人是一种美德,受人尊重更是一种幸福。另外,班主任还要像父母一样去关怀、爱护、帮助学生,特别是对那些在学习上、生活上遇到困难的学生,班主任更要多些关心和鼓励。在日常教育活动中,我尽可能地为学生创造各种条件,让各类学生都有参加活动、施展才能的机会。对进步的学生及时进行表扬;对犯错误的学生,充满热情地关心教育,这样用爱心唤起了学生对班集体生活的向往和热爱,更让学生体验到被人尊重的快乐,对和谐班风的形成起到了很大的促进作用。

    诗和酒一直有如左右两只手,从精神和物质的不同角度作用于人的情感世界,通过刺激人的神经,荡涤人的灵魂,从而激发出人的激情,让无数的诗人们在激情澎湃中得到了超越平凡、平淡和平庸的精神享受。

   回顾一学期的工作,在我跟学生取得共同成长的过程中,心里充满感激。我要感谢我的学生,是他们让我感受到在工作中不断成长的快乐和对自己逐步建立的自信心;我要感谢领导和老师们,是你们无微不至的关心和支持,让我深深感受到班主任这份工作的重要与伟大,是你们兢兢业业、认真负责的态度给了我榜样的力量。下面我就自己的班主任工作做出总结:

    ——一封给好人们的感谢信

    事件的结果是:船主的孩子得到了生命的拯救,

    冬日,一二九大合唱,大家感受到团结震撼的力量

    27.语文教师要学会灵活地选用教法,要争取做到“不同体裁不同教法”“同体裁不同年级不同教法”“同体裁不同篇目不同教法”“同篇目不同班级不同教法”。

    粤港澳地区词:八卦、搞掂(搞定)、狗仔队、无厘头、手信、饮茶。

    (3)计时结束,比较结果。跟预想的比较。

    首先、教师的主导作用只能加强不能削弱,否则便会放而难收,得不到应有的效果。教师备课必须加倍的下功夫,各种体裁的文章要把握好。每一篇作文的写法都要胸有成竹,在作文教学中对可能出现的问题要事先估计到,以便正确引导,及时给予恰当的点拨。必要时还应“下水”示范,不能光“纸上谈兵”。

    自律作为基本的道德素养,离我们中学生并不遥远。我们举手投足间都体现着我们各自修养的高低。拿自习课来说,随着年级的升高,我们的自习课也随之增多。对于有的同学,无非是多了几节可以和周围同学讲话,开会儿小差的时间;而对于那些有着较强自律能力的同学,这几节课是相当宝贵的,能够用来复习上课的内容,加深自己的理解。长此以往,《师说》中,“圣益圣,愚益愚,圣人文所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎”。

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