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我们为什么上学

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我们为什么上学

2019年04月19日 13:22

 

    关键词:历史教学 学生 主体作用

    综上所述,身教重于言教。班主任的素质和师表作用,不仅对学生有耳濡目染和潜移默化的影响,而且在教育工作中起关键性作用,所以,每一个具有高度使命感,责任心的班主任老师都应该意识到自己的工作价值,自觉提高自身修养,努力塑造理想的班主任形象,以此来影响和教育学生,做学生的表率和楷模。我深知,要真正做一名合格且优秀的班主任,仅凭这几点是远远不够的,还需要在以后的工作中努力学习,不断实践,大胆创新。

    《<论语>选读》毕竟不是学习人物传记,不可能对孔子这一人物有完整的把握,但通过比较分析,可以更大程度上使学生把握孔子形象的主要方面,达到更好的教学效果。

    长期以来,对此文的论点存在着两种不同的理解和阐述,其一为“天时不如地利,地利不如人和”说,其二为“得道者多助,失道者寡助”说,各种教参在这两种观点中或各取其一,或兼而有之,即使是人教版《教师教学用书》(2003年,12月第一版)在“整体把握”和“问题探究”中对《得》文的论点也存在着前后矛盾,存在未置可否的情况。“整体把握”中说明,这一章开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,并用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明了“人和”的实质。很显然,“整体把握”是把“天时不如地利,地利不如人和”作为文章的论点。而在“问题探究”部分是这样表述的“第一则短文论点在文章的中间部分点明,然后,对论点进行了进一步的解释和阐述。”这是把“得道者多助,失道者寡助”作为本文的论点。如在《得》文的论点中没有一个明确的回答,将会使中学语文教师在教学中莫衷一是,有时只好模糊处理,这样将不利于这篇典范论文的教学。

    三

    只有思维和形式并重,鼓励学生自由的表达、有个性的表达、有创意的表达,学生才能写出见解新颖,材料新鲜,构思精巧,个性张扬的精品作文。

    针锋相对

    三十年前,只要写《某某,我想对你说》或者《令我感动的事》之类的文章,几乎所有学生都会写这样的内容:我病了,是妈妈(老师)把我背到医院……当我醒来的时候……就见妈妈(老师)满头大汗(或筋疲力尽)正……

    (3)抱着我跑到马路上——

    2. 重视语言学习。这些课文都是精美的散文,它们的语言的形象性、思想性、趣味性都很强,足以成为供学生认真品味的范本。

    二、“合作学习”可以激发学生的学习兴趣,养成良好的学习习惯

    4

    英国爱丁堡大学校长斯宾塞是这样评价这篇文章的:“当我把这篇文章看完时,几乎忍不住笑出来。客观地讲,这是篇非常不错的作文。尽管观点有一点偏激,可是十分的生动,还不乏那么一点点幽默。”

    (四)技能训练

    中国的微笑

  现在导学案模式教学在全国各地已经实行了很多年,许多学校,许多教师都对这个模式进行了研究,我校的导学案模式是四段式备课模式的导学案,“四段式同伴互助备课”即备课包括四个阶段,即四备,分别是初案、详案、个性化教案、反思教案。本学期开始区里开始推行导学案模式,我们结合本学校的四段式同伴互助备课模式把二者进行了有机的结合。形成了我校的特色,我们历史学科组研究的是这种教学模式下的小组合作学习。

    第一, 利用班会,做好学生的思想工作。

    教育家布鲁纳指出,教学不应该“奉送真理”,而应该“教人发现真理”。传统在生物实验只是验证课本上的知识,学生是被动的、从属的,他们只关注实验结果,而对实验的理论背景和实验设计的方法不加思索。这样就成了重结果轻过程,重接受轻参与,不利于能力的培养。因此,在实验过程中,要有意识的培养他们的逆向思维能力,鼓励他们大胆设想,让实验从验证型上升为探索性实验,例如“观察植物细胞质壁分离和复原”这一试验,课本上要用30%的蔗糖溶液,可能会有学生提出可不可以改用不同浓度的蔗糖溶液或同浓度的其他溶液(如硝酸钾)来代替?如果有了这些疑问,就要鼓励他们通过实验来解答,同时,学生也会自热而然的联想到同种方法来测定植物细胞的细胞液浓度。如果学生有兴趣的话,就要鼓励他们试一试。通过这一探索过程,一方面满足了学生的好奇心和求知欲,另有一方面也培养了学生的主体意识和科学思维能力。

    确立适应新课改的教学理念,树立大语文教育观,要克服语文课程孤立、封闭、凝固、僵化等种种弊端,在大语文教育观的指导下,实行课程内容、课程实施等的根本变革,构建开放而富有活力的语文课程体系。充分引导学生关注社会与人生。逐步做到课堂教学、语文活动、综合性学习相结合,学校、家庭、社会语文教育相结合,使语文教学将变得更加开放、创新,教学过程中要紧密结合三维目标,即从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标,改革课程内容、结构和实施机制。教师在教学过程中应与学生积极互动,共同发展,要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下,主动地、富有个性地学习。促进学生语文综合素质的全面提高。

    如学习《藤野先生》一文后,让学生围绕“赞美老师,表达对老师的热爱与怀念之情”

    要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容以含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

    我于是在这“概括”与“分析”之中感到疲惫,简直要倒头大睡。

    四、几点思考:

    于是,我想说语文是情感与感悟,语文是文化化人,语文是规律的实践。语文,是一段有情有意的文化之旅,是一种情意的生长。

    通过我的观察,我发现,这几位老师都比较注重激励性理答,在聆听学生回答后对其准确程度予以不同层次的表扬,或肯定,或鼓励,或建议。如王晓静老师很善于鼓励学生,课堂上总能听到王老师“好!”、“挺好!”“非常好!”等鼓励的话语,当学生回答不够恰当时,也没有生硬地直接给予否定,而是用“没关系”“再想想”等鼓励性的语言予以理答。

    三、教学特色

    冠军学生

    我们可以试想,在一个思想禁锢,制度繁多的集体内,学生们畏首畏尾,他们的思想又怎么能活跃起来呢?所以,教师遇事要讲民主,尊重每一个学生的个性,多一些表扬和鼓励,少一些批评和指责,要在一定的条件下,尽可能地发展学生的个性;或者引导学生培养一种爱好和兴趣。在不同的爱好和兴趣中, 学生的个性便会自由地发展和成长。

    大力开展法制教育。把法制教育纳入教学计划,针对中学生的不同特点,扎实有效地开展好法制教育、德育教育,通过主题班会,把安全教育、纪律教育、法制教育、心理健康教育和青春期教育等融入活动中,使其真正领悟到其重要意义,使他们从中学到了家庭保护、社会保护、学校保护、司法保护等。

    (三)演一演

    如果说同学们能够在平时的作文训练中有意在文中设置上述“亮点”,那么考试时就会自觉不自觉习惯成自然的在作文中显示出这些亮点来,因此平时作文训练的目的也就达到了。

    我想这时让任何一方退让,或者进行一番说教,不但耽误时间,也会徒劳。怎么办?这时不知怎的,教室内又出奇的安静。

    2、巧设伏笔

    32、把握参与的今天,成就美好的明天。

    “斋戒”一词在课文中连续出现了五次。斋戒,古代祭祀或重大事件前,要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出臭气,对神灵、祖先有所亵渎。

    既然参观了、学习了,就要落实在行动上。洋思中学“先学后教、当堂训练”的教学模式以及教学过程的“六环节”,使洋思中学名声大振;杜郎口中学的“三三六”或“10+35”模式,引得参观者络绎不解;衡水中学的“三转五让”教学模式,使得衡水中学门前车水马龙……正因为这一个个“教育的神话”效应,许多参观学习后的学校,就要求全体教师或学洋思,或学杜郎口,或学衡水,对他们的课堂教学模式认真学习,原样照搬,对于这些教学模式的环节更是奉为“圣经”,以至于教师讲授多少时间、学生自主学习多少时间都有严格规定。更有细者,对于一节课展示教学目标多少时间,教师指导多少时间,学生自学多少时间,练习多少时间,更正多少时间,完成作业多少时间等,都有具体严格的规定。甚至学生的分组人数、组内分工、座位编排、黑板挂法等,也与这些教学模式如出一辙,如生产流水线般精确细致。

    人生观、价值观模糊。思想混乱,是非不清,做人目的不明确。有些学生由于受市场经济的负面影响,在人生价值观上体现出功利主义倾向,只讲索取,不讲奉献,怕苦怕累等。

    史铁生就是这样一个令我心仪的作家,只可惜这样的作家当代文坛并不多。

    1、日出时,太阳离人们近,还是正午时离人们近?

    师:小英在掌声中,向大家深深地鞠了一躬,此时无声胜有声,无数的话语在小英心头涌动。如果小英,你想说什么呢?可是她什么也没说,只是向大家——(再次读)。

   近几年,文言文阅读在中考试卷上占的比重越来越大,并且越来越难。原来我们泰州地区还考查课内文言文阅读,而现在直接考查课外的。虽然上级命题部门反复强调,“考在课外,根在课内”,但学生还是茫茫然毫无头绪。如何指导学生去阅读课外文言文,很多初三语文老师都在积极地探索与总结。想靠多读几篇课外文言文来“押题”,显然是行不通的,因为中国的古典文化博大精深,浩渺无边,“押”上的概率几乎为零。因此,让学生掌握阅读方法应该是最好的办法了。

    没有人把“教育家”的桂冠戴到爱因斯坦头上,爱因斯坦也从不以“教育家”自居,他曾谦虚地称自己为教育领域的“半外行人”,尽管如此,我们不能不承认,爱因斯坦对教育有着非凡的洞察力。当西方工业化带来“现代教育”的蓬勃发展,很少有人觉察到这种教育制度的缺陷,唯有爱因斯坦慧眼独具,一眼看穿了它存在的种种弊病。爱因斯坦在半个世纪前谈论的许多观点,依然光鲜如昨,值得我们深思。尤其在“教育素质”已成为我国社会各界共识的今日,我们再来听听这位科学巨匠说过的话,也许可以从中获得不少启示。

    而从中品出的苦涩,想来,也是有了“飘飘何所似,天地一沙鸥”的飘零之感。再结合当时为了避免新旧党之纷争,自请外调,以求名节的苏子,换了谁都会心有千结吧?大喜之下,必有大悲。当人身处困厄之中,要么自暴自弃,要么看清世人,超脱自身。在快乐、满足之时,即使是反省自身,也总是不够超脱,有着羁绊的。当一个人无论物质的还是精神的欲望得到满足之时,他必定是开心的,满怀兴奋的,这时,如果去思考人生,又如何能够参透,又如何得大解脱?也因此,苏子说出这样超脱的哲理时,必有其苦涩。人只有在孤独受挫时,才可以真正意义上的清醒、冷静下来,清醒看自己,清醒看人生,得之彻悟。更何况,当时的苏子已五十有四,半辈子过去,波波折折,又怎能没有苦涩,又怎能看不透?当他说出这样的话,安慰友人时,又何尝不是将这句话告诉自己,又何尝不含着辛酸与苦涩?

    考虑到这几点因素,我决定利用导学案“先学后交,教学合一”的优势来解决学生难以理解古文的问题,让学生在充分预习的基础上组织教学,同时在课上增加几个活动环节来调动课堂气氛。

    2、学生目前的道德素质状况。

    天降大雪了无痕

    亲爱的妈妈,您好!在这10年您为了我的成长,操碎了心,您对我深深的爱,使我无法用言语来表达清楚。

    全诗八句联联对仗,极其工整;词性与结构一一对应,极为工稳。尤以颔联、颈联为最。气势开阔,包容宇宙。

    朱自清

    最后、在时间上作些调整,集中四课时进行连堂教学,两课时说写,两课时评改,使说、写、评改不脱节。批改用两课时,一节学生批改,一节教师讲评总结。

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