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五年级语文教学工作总结

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五年级语文教学工作总结

2019年05月08日 15:06

 

    如第14题要求学生评判文中观点:“第四段中说:‘躲避现实只能毁灭自己,安于命运,顺势而长,才是生命的根本。’对这种观点,你是否认同?请简述理由。”这是杭州市中考首次出现的新题型,试题开放,解答多元,要求学生在理解作品的基础上,获得自己的感受和体验;在思考作品和作者意义的同时,形成自己的观点,并能简要地阐述理由。第23题为古诗鉴赏,它一改往年对试题诗句的单一赏析,要求学生运用已学诗句和试题诗句进行比较赏析,拓宽了考查范围。第24题作文题未沿用去年的话题作文,而采用命题作文形式,这增强了写作内容的限制性,降低了学生考前押中题目的可能性,写作更依赖于学生的考场发挥,更有助于考查学生真实的写作能力。以“被自己感动”设题,是由初三课文《孤独之旅》引出,引导学生关注生活,反思成长,思考人生,思想导向上积极健康。

    除此之外,也可以从“怎么办”入手,分析如何发展长处,如何正确定位,如何引导,如何努力等,列出几个分论点,这样立意就可以写成并列式议论文。

    见证历史性的跨越

    提高文学修养需要环境推动

    比知识的量更重要的是质

    据笔者对身边一些学生的了解,有些学校的老师为学生补课,跟上课没什么两样,真正受益的只是一些好的学生,而大部分学生依旧感到很“懵懂”,听不进去,老师也没有手把手地指导,效果不佳,但补课费分文不少。

    宜昌市教育局《关于进一步加强学校安全工作的紧急通知》指出,禁止学生在宿舍使用“热得快”等电热设备,严禁组织学生在街道和交通要道上进行集体跑步等体育活动。

    2008年是一个不折不扣的灾难年。南方雪灾、汶川大地震、胶济铁路火车相撞、新疆暴力事件、瓮安事件、陇南事件、三聚氰胺毒奶、经济危机……这还远不是2008“中国灾难群”的全部内容。矿难、火灾、骚乱、疫情……接踵而来的坏消息,隔三岔五出现在媒体上,让人们悲伤、流泪、愤怒、无助。“80后”的年轻人说,经过这一年他们成熟了,而对所有中国人而言,经过了这一年,他们的情感深处,何尝不是增加了一份悲天悯人的成分。

    温家宝和网友分享读书心得时说,我有三点体会:第一,要处理好读书与人生的关系。书籍本身不可能改变世界,但是读书可以改变人生,人可以改变世界。读书关系到一个人的思想境界和修养,关系到一个民族的素质,关系到一个国家的兴旺发达。一个不读书的人是没有前途的,一个不读书的民族也是没有前途的。

    第二,既然如此,那么教育的方法,自然也跟着解决了。教育家无论多大能力,总不能把某种学问教通了学生,只能令受教的学生当着某种学问的趣味,或者学生对于某种学问原有趣味,教育家把他加深加厚。所以教育事业,从积极方面说,全在唤起趣味;从消极方面说,要十分注意不可以摧残趣味。

  兔无完兔,人无完人,让跨栏的刘翔去跳水,他很难超越郭晶晶;让郭晶晶打台球,她同样很难超越丁俊晖。兔子何尝不是这样?今年河南高考作文题目揭晓后,今报邀请著名作家、评论家同写高考作文,以飨读者。

    《韩军与新语文教育》这本书,起初我是把它当作一本教育学术著作来读的。然而,不经意间感受到的却是作者对语文教育浓烈的挚爱之情。在“功利之心日炽,为学之心益冷”的现象普遍存在的语文教育界,韩军对中国语文教育现状之忧患,于字里行间迸溢而出。爱之愈深,言辞就愈为激烈。

    惠东中学是惠东的重点中学,正在填高考志愿的日子,学校里挂出了喜报,庆贺一名学生被北大录取。

    而很多缺少“人本”教育、急于赚快钱的中国人对此是不会理解的,他们想得更多的是如何利用技术和规则漏洞,“多、快、好、省”地把钱搞到手。

    作文教学理论界的研究成果不能转化成现实的作文教学实践

    有意思的是,尽管近半数受访者都承认,身边大多数孩子并不适合学奥数,依然只有26.0%的受访者明确表示孩子没必要去学。44.7%的受访者还是坚持认为孩子有必要学奥数,29.3%的受访者感到不确定。

    这样,我们以另外一种凡是来看今天的乡村教育,就不免会发现其中存在的问题:

    如,2009年高考重庆卷作文题:生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者,也许是故事的聆听者,也许是故事的评说者……故事让你感动,故事给你启迪,你在故事中思考,在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。

    解读:“高四”的同学应该充分利用好这两个时间段,提高自己的学习效率和复习效果。具体的说,晚上睡觉前最好把当天老师讲的内容再简要复习一下,强化一下;第二天早上起床后,利用洗漱的时间,在脑子里再过一下头一天的知识点,这样经过一天最好的两个时间段的强化记忆,基本上就能把知识记牢了。

    我们知道,法家、道家、墨家以及中国历史中的其他学派都是按照其创始人的思想和见解由个人独创出来的,而儒学则是孔子对其以前四千年中国文化的整理、传承和总结。孔子修《诗》《书》,订《礼》《乐》,赞《周易》,继承了源自伏羲以来由尧、舜、禹、汤、文、武、周公一脉相传的中国文化,即继承了源自上古以来的三代文化。也就是说,道家学派由老子、庄子创立,法家学派由商秧、韩非创立,墨家学派由墨子创立,而孔子述而不作,只是对他之前四千年来的中国文化进行了重新整理和解释,在继承前代文化的基础上重新发掘前代文化的价值,保存前代文化的典籍,所以我们说由孔子建立的儒学代表了中国文化,或者说中国文化就是以儒学为核心的儒家文化。

    3.发自内心地大笑

    预测方向三:内容指向中学生的生活或情感的作文

    封杀奥数

    空口无凭,须举例为证。而我最近读到的一篇批评文章,恰好可提供充分的例子。多年前,在旧书店买到《一个民族已经起来——怀念诗人、翻译家穆旦》这本书,书由江苏人民出版社1987年11月出版。这是一本穆旦纪念集,收录了二十多篇回忆、怀念、介绍、研究穆旦的文章。书买回后一直未认真读。最近因为有学生以穆旦为论文题目,便将这本书找出,想仔细看看。应该说,对于研究穆旦来说,这是一本不无参考价值的书。但书中收录的蓝棣之教授的《论穆旦诗的演变轨迹及其特征》一文,却让我读来颇感痛苦。这篇谈论穆旦诗歌的文章,至少有一万字吧。我硬着头皮读了三分之一,实在读不下去,只得放弃。说实话,这篇文章中的“语文问题”实在太多了,多到令人难以置信的程度。不妨从我所读过的前面三分之一部分,举出若干例子。 

    董:千百年来,中国人以非凡的胆识和毅力,胼手胝足,披荆斩棘,不断开辟通往梦想的道路,不断书写创造历史的传奇。

    案例:2008年高考北京理科状元胡梦萦说:“我之所以高考成功,就在于上课跟着老师走,把上课的效率提高了。我在课下用的时间其实并不多。”而她所在学校的副校长沈献章谈到自己学校的高考成绩为什么在北京市一直名列前茅时也表示:“学校高考的成功就在于教学的过程,老师把教学的每一个环节、每一个步骤的工作都做好了,学生高考成绩的取得就水到渠成了。”

    ○“逆向思维”能出好作文

    41.声声慢(寻寻觅觅) 李清照

    孙鹏介绍,到西方的幼儿园去考察时,经常能看到这样的情景,老师不是站着也不是坐着而是趴在地上,“这不是在做游戏,而是一条教育原则”,因为成人只有放下身段才能真正和孩子站在同样的高度,才能真正走近孩子。

    刘红宇:完善农村教育投入体制缩小差距

    在荷兰驻华使馆工作的莱米告诉记者,他来中国工作的两年间,身边认识了许多中国朋友和欧洲朋友,这些人中英文不标准者大有人在,中国式英语却成了彼此间沟通最有效的方式。他说:“中国式英语在我的一些不精通英语的欧洲朋友间也很受欢迎。”

    第二个词是“质量”。提高教育质量,办人民满意的教育是一项事关全社会的系统工程。需要法律与制度环境,需要充足的投入与完备的设施条件,需要有好的校长和教师队伍,需要有先进的理念和实际的运作,需要有正确的态度与方法,同时需要社会的关爱与支持。

    1、教育学类:到学校及教育部门从事教学和管理工作。

    首先,评卷人员的选择值得反思。目前全国大多数省的高考评卷工作是高校负责制,而具体的评卷人员一般由三部分组成:负责评卷的高校在校研究生、高校未任课的行政人员或一般教师、高中一线教学的教师。事实上,严格说前两者都没有高三甚至高中教学及评卷经验,对主观性试题 (尤其文科)的答案要点把握不准,不应参与高考评卷工作。就前者而言,调用在校研究生评卷,一是出于经济利益缓解研究生就学压力,动机显然不纯,质量又怎能保证;二是担心一线教师还在上课,人员不好调。但还有什么比考生利益更为重要的呢?就后者而言,去年我旁边坐的那位高校教师因理解不透答案要点,在评卷期间就经常问我该怎样具体给分,他说从来没有研究过高中试题,不会评分。我们坐在他旁边的几位高中一线教师看着他评改2份试卷,结果总分为6分的古诗鉴赏题,就与我们的评改相差3分,或多给分,或少给分。我心里真想哭,为那些冤死的考生好好地哭上一哭,然而又只能把眼泪往肚里咽,还要强颜欢笑给他分解答案及评分要点。

    据我大量的调研和观察,语文课堂教学中,凡是掌声、笑声特别多,凡是幻灯片多、音乐伴奏多、画面出示多,凡是举手如林、热闹非凡、皆大欢喜,这种种“虚假繁荣”的课堂,无一例外地都是不大靠得住的。这正如经济上的“虚热”、股市上的“虚高”,今天看不大出来,明天还是无所谓,但一旦膨胀到顶,大盘崩溃,就会后悔莫及。

    5. 比较过氧化氢酶和 Fe3+ 的催化效率

    弃考原因一:家庭经济困难

    第一次了解文章大致讲了些什么,第二次分析文章的解构,第三次理解文章的意义。这样下来,不仅提高孩子对书本的理解,还能帮助他们养成深入思考的习惯。做到这三点,才能算是真正地读懂一本书!

    弃考:就业寒冬的连锁反应

    地震袭来时,玉树藏医专科学校的学生正在早自习,教室剧烈晃动,墙壁出现很宽的裂缝,很多学生吓得大哭。但他们的老师很镇静,安慰大家不要哭,并组织学生疏散到安全地带。一个学生说:“全班同学一个受伤的都没有,我们老师是最后离开教室的。”

    一部汉字发展的历史,可以说是形声字不断壮大的历史。在商代甲骨文里,形声字的比例占到百分之二十以上。在《说文》小篆里,形声字占到百分之八十以上,在现代汉字中占到百分之九十以上。由于统计的范围、角度、方法不同,统计者掌握的宽严度不同,统计得出的结论会存在一定的差异。但它们反映形声字壮大的趋势确是高度一致的。

    原北京一中校长王晋堂则用“看起来很美”五个字来评价北大的改革,“我觉得这个是高校的一个主观意愿,但是操作起来就不那么简单了。”

    “我就是一名教育的失败者!”新东方教育科技集团高级副总裁陈向东面对台下听众,开诚布公地说。有一天晚上,他11点左右回到家,刚进门就听见大女儿宁宁的哭声。“怎么这么晚了还不睡?”“我难过,我想妈妈了!”“妈妈不在家,爸爸在呀!”“爸爸你在家有什么用呢?你知道我的作业是什么吗?我的语文课本是哪本吗?你知道我在上什么培训班吗?”听完女儿的倾诉,陈向东当时就傻了。

    有广东省政协委员认为,目前珠三角地区已具备了逐步实现高中免费教育的条件,建议广州、深圳、佛山、中山等几个城市可以率先试行,然后在全省逐步推广。而在陕西,参加该省人大会的人民代表刘安也提议,“陕西应该把九年义务教育延长至十二年,应该把高中三年纳入其内。”

    从过去几十年来语文教材选用内容的变化中不难看出,在相当长的一段时间里,语文教材背离了 “语文”的真正含义,成为为意识形态服务的工具,因此,教材所选用的内容过于单一,站在语言、文学以及教育、教学的专业角度来考察,并不适宜选入课本。

    2001年,教育部颁布《基础教育课程改革纲要(试行)》,提出要逐步改变基础教育中以教师为中心的教学模式。倡导让学生自主学习,合作学习和探究学习。

    刘:我们已经反复讲过博雅教育的意义,可知过多和过早地偏科于数理化,肯定是有其负面效应的。以前有一句俗语:“学会数理化,走遍天下都不怕。”现在可以把它改正成“光学数理化,走到哪里都褊狭”。然而话说回来,现行的理科知识至少还有一个用处,那就是如果以此为标准进行考试,要比用现行的文科内容更能验出智商,而不是单纯的背诵功夫。也正因为这样,尽管有很大的局限性,但一直作为大热门的理科考场,总还能甄选出智商相对较高的学生,让他们作为科学技术的后备军,投入到经济的腾飞中去,支撑中国的现代化事业。由此就必须单刀直入地挑明:如果在文理分科取消以后,还是一如既往地传授现在这样落后的文科,从教材到师资、从主旨到方法,都不能有显著的改善,那么这样的改革就等于是,又把以往至少还可以部分避免那些落后文科内容的考生,逼上了死记硬背的绝路,而他们如果实在是背不下去,也就只有放弃升学和深造。这样一来,物质资源的浪费倒在其次,关键是很可能反而浪费了宝贵的人才资源啊!

  江苏省政府21日召开的全省义务教育优质均衡改革发展会议宣告:启动义务教育优质均衡改革发展示范区建设,通过3年左右努力,做到教学设施一样全、公用经费一样多、教师素质一样好、学生个性一样得到弘扬、人民群众一样满意。与会的国家教育部有关负责人表示,江苏推出此举在全国是第一家。

    要达到这个目标,还有一个重点,就是要强调第一线教师的作用。这些年比较强调学生主体,是针对过去的弊病提出的,但忽视学生主体性的发挥,至今也还是一个问题。有的地方却走到另一个极端:忽略了教师的作用,或者对教师的作用与学生的主体性发生了一些误解。当然,我要说的是,中国的语文改革发展到现在,它的关键在第一线教师,即第一线教师的积极性、主动性与他们的素质。广东一个教师给我写信说,现在第一线教师是“沉默的大多数”,他们还没有话语权。就是说,第一线教师要解决生存权,还有他们的话语权力。生存权的问题和话语权的匮缺,这是一个问题;第二个呢,就是怎么样把第一线教师,把他们的积极性调动起来;更重要的是,第一线教师迫切需要具体的帮助。你在这方面做了很多的工作,你的理论是具有可操作性的,是可以解决具体的、实际的教学问题的,不像我更偏重于理念,具有太浓厚的理想色彩。但我仍然是关注教学的实际状况的,我跟很多第一线老师通气,反复讲一点:教育改革的成败,取决于第一线的教师,而我们这些大学教授,实际上做的是服务性的工作。

    然而,将心比心,脱胎于农村而坐在写字楼里的“我”、畅行于城市生活的“我”,当年也有机会“放弃高考”一下,“我”又做何选择?我只知道,我不乐意,十二分不乐意,就算是以头抢地也要把“高考”这一关过了,因为,对农村孩子而言,这一生,还有比高考更公平更关键的“向上游”的机会吗?己所不欲,勿施于人。这是最简单的一个道理。自由是什么?首先是选择的能力,被保障的权益。对一个乞丐说,我尊重你不吃满汉全席的权利与自由,这样的逻辑实在很悖谬,也很残忍。

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