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台湾的蝴蝶谷ppt

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台湾的蝴蝶谷ppt

2019年04月19日 13:17

 

    三年前,怀揣着美丽的梦想,我踏上这条充满希望的阳光之旅,漫漫长路,一路走来,虽有山重水复疑无路的困惑,但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。三年的辛勤耕耘,三年的默默守望,使我深深地喜爱着教师这一平凡而充实的职业。

    登高四望,放眼天地,顿觉宇宙之浩大,个人之渺小,人生之短促,犹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。” (苏轼《前赤壁赋》)曾经渴望建功立业的古代文人,也随岁月的磨砺和仕途的坎坷而生出颇多感慨。“慨当以慷,忧思难忘”(曹操《短歌行》),时光匆匆,人生易老,“时运不齐,命途多舛”(《滕王阁序》),功业未就的苦闷成了一生的心痛。也正是因为境遇的相同,古代文人在阅读前辈登高之作时,总有同病相怜之感。自己登高时,这种感情更为强烈真实,感染着自己,也影响着后代的文人。如:“惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。步栖迟以徒倚兮,白日忽其将匿……心凄怆以感发兮,意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。” ——王粲《登楼赋》时光飞速流逝,等待时世太平不免令人失望。但愿王政早日安定,可以凭借清明的时世施展才能。我害怕象葫芦那样空挂不用,又担忧象井水淘清了却无人品尝。走走停停我反复徘徊,心里悲伤,情意哀痛,愤懑的情绪充满胸膛,直到半夜还翻来覆去无法入睡。“作者身当乱世,亲历离乱,又怀才不遇,宏图难展,赋中充盈着沉郁悲愤的壮志难酬之叹。”③“楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”——辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》夕阳快要西沉,孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上,更加引起作者对沦陷的故乡的思念。他目睹腰中宝刀,却不能用来杀敌卫国,悲愤地拍打着亭上的栏杆。可又有谁能领会他此时的心情呢?词中通过看吴钩宝剑,拍遍栏杆的典型动作,生动表现了英雄无用武之地的悲愤心情。“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。”——杜牧《将赴吴兴登乐游原》诗中借登乐有愿望昭陵这一情景,抒写了诗人壮志难酬的牢骚和国事日非的感慨。 “ 潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。

    1、集体备课。

    一是完全接纳。就像孩子不能选择父母一样,父母也不能选择自己的孩子。既然如此,我们只有接纳孩子,接纳孩子的一切,包括接纳自己孩子与别的孩子的差异。孩子是父母的影子,孩子的先天是父母的遗传,孩子的后天主要也是父母的影响。我平时也会把自己的孩子与其他孩子去比,但更多的是引导孩子,自己跟自己比。如果把自己的孩子与班上甚至年级中最好的孩子去比,比较后的结果是父母和孩子都认为自己总不如别人,于是丧失信心。如果自己和自己比,取得了进步他就会兴奋,加上老师和家长的鼓励,他就会有更大的动力。如果和自己比退步了,帮助他分析原因,他也会心平气和的接受教育。我平时也会要求自己的孩子向班上优秀的同学学习,比如纪凯洋的效率,陆剑南的勤奋,熊怡丰的英语,王星的自律,刘静媛的热情,柯西嘉的进步等等,但我不会把自己的孩子与这些同学机械地去比,即使比了,我也会找出孩子自身的优势,让他始终对自己有信心。

    例:祛除与驱除 (“祛除”指除去疾病、疑惧或迷信人所谓的邪魔等,用于抽象事物;“驱除”是赶走、除去,用于具体事物。)

    三位同学的认识由肤浅到深刻,其中同学A更是有所偏差,学生选择乃至触发的过程就是考查的过程,也是由浅入深的引导过程。此题紧扣阅读教学实际,关注学生的阅读品质。

    《脚踏一方土》,引导学生从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的认识,使学生了解我们国家的土地资源状况,认识到土地对于人类的重要性。《走进小说天地》,激发学生的阅读兴趣,扩大阅读视野,引导读书方法,陶冶情操;用普通话复述小说情节,介绍小说人物;发挥想像力和创造力,学习虚构故事,尝试进行小创作。《关注我们的社区》,让学生在实际生活中学习语文、应用语文;在社区活动中,培养学生的社交能力,树立社会责任感,更好地发展个性;提高语文能力尤其是口语交际能力和写作能力。《乘着音乐的翅膀》,通过对音乐作品情绪、格调、思想倾向、人文内涵的感受和理解,使学生在真善美的音乐艺术世界里受到高尚情操的陶冶,在潜移默化中建立起对一切美好事物的热爱之情,进而养成对生活的积极乐观态度和对美好未来的向往和追求。《我所了解的孔子和孟子》,让学生比较全面地了解孔子和孟子,对他们的思想和主张有初步的认识,并从中汲取营养。《岁月如歌——我的初中生活》,通过活动,让学生增进友谊,促进班集体团结向上,总结三年初中学习、生活的得失,为更高一段的学习鼓劲;锻炼写作、口语交际能力。

   在各科的知识体系中,要数语文学科缺少系统规律了,至少可以说我们的语文教科书和我们的语文老师没有告诉我们语文知识的规律和学习的规律,如果说语文有规律那就是“没规律”,或者就是“积累”。但是,究竟如何积累?如何学习?我们的老师没教我们,我们也没有教学生。这几年不少语文同行也尝试了不少新的教学方法,但效果不是很好,总有使人吃力不讨好的感觉,老师教起来吃力,学生学起来更吃力,甚至还有学生认为语文学不学一个样,因为成绩总提不高。其实语文一样能通过理性思考把语文知识和能力要求整理得象数学知识一样有衔接有系统,再用科学的教学方法使学生学好语文的。

    生活中,孩子和妈妈是最亲近的,他们了解妈妈,是以自己的眼光和思想,体验着判断着妈妈的言行,只要把主题的空间拓宽一点,由孩子自拟题目,在某个切入点上也是可以写出属于自己的“真妈妈”。

    新课改改变了以往的教师滔滔不绝地讲,居高临下地问,学生规规矩矩地听,小心翼翼地学。当学生平等、互尊的情感得到满足时,才会轻松、愉快地投入学习,才会主动探究。因此,现代课堂教学应确立师生平等的教学观念,构建平等对话的教学平台,使教学在师生平等的过程中进行,将师生关系理解为愉快的合作,而不是意志间的冲突,对权威、尊严的威胁,让学生在率真、坦诚、互尊的环境里一起学习。使学生处于一种心理放松、精力集中状态,思维活跃,敢想敢问,敢说敢做的氛围中学习。因为教师不是万能之人,作为教师应该放下架子向学生学习;使学生明白,不管是谁都要学习,不管是谁,只要会就能成为别人的老师。

    另外,教师还要坚持不懈地写阼。只有用最精妙的文字把教学经验记录下来,教师才能逐渐成长。

    ① 读课文。要求读准字音,拿不准的查《古汉语常用字字典》。读清句读,弄不清的小组内部讨论。还要求读出语气。

    阳台上放着生机勃勃的花草,阳光透过玻璃缸照在缓缓游动的蝌蚪、乌龟、金鱼身上。我乘机对他们进行劳动教育,说:“这些花草、小动物多可爱,我们得给它们一个良好的生活环境,让我们的教室变得更整洁更美丽。”以前,乱扔纸屑可是老大难问题,用了许多法子也不太奏效,一天下来,地上总有些脏东西需要清扫。自从教室里有了花草与小动物后,可以连续几天不扫地,而教室依然整洁。有位教育家曾说过:没有教不好的学生,只有不会教的老师。孩子的心灵透明得如水晶,等着我们去引导,去挖掘,唤起他们对真、对善、对美的追求,对生活的热爱。课间,总有很多同学围在花草、小动物周围,或叽叽喳喳地议论,好不热闹;或有一两个同学,安安静静长时间地观察它们。我心念一动,这不是很好的写作素材吗?于是我适时地进行引导,鼓励学生回家写日记。有的,记录下了蝌蚪长出后腿,再长出前腿的过程,写了小蝌蚪拖着长尾巴在窗台上笨拙地跳跃的样子;有的,写了小乌龟休息、吃食、嬉戏时的样子;有的,写了天竺葵从小花苞到怒放的经过……孩子眼中的小生命,新鲜、有趣,又不乏细致、精彩的描写。难怪达芬奇说:“大自然是我们最好的老师。”

    学习雷锋好榜样 忠于革命忠于党

    2.提高阅读兴趣。“兴趣是最好的老师”。我在多年的教学中发现,只要是学生感兴趣的东西,即使教师不作强调他们也能记得很快、很清楚;相反,若是他们不感兴趣的东西,即使强迫他们记住了,过后也会很快忘掉。因此,调动学生的阅读兴趣至关重要。新教材选编了一些富有情趣的经典文章,教师如果能适当加以引导,就能达到事半功倍的教学效果。教师要根据学生的身心特点,紧扣学生的生活环境和社会环境,以引导为主要手段,以兴趣为重要目的,充分调动学生的主体意识,一改以往只从课文中寻找知识的教学目的,而是从课文中寻找乐趣,寓教于乐,使学生从厌学到乐学,到主动去学,使他们的阅读能力得到提高。

    闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

    一、注重创设语言环境,让学生在具体语境中理解词句,使词句教学做到有章可循。

    李白自称“酒仙”,时人称其为“谪仙”,而在文学史上则被称为“诗仙”。谪,即贬谪,谪仙,就是被贬值到凡间的仙人。据史载,李白外貌气质潇洒飘逸,颇具仙风道骨。当年李白在长安结识了时任太子宾客的老诗人贺知章,当时的贺知章已年逾古稀,李白献上了《蜀道难》一诗,贺知章“读未竟,称叹者数四”,认为此诗只有神仙才写得出来,因称李白为“谪仙人”。李白诗歌中往往还带有一股灵动的仙气。比如他的《西上莲花山》(古风第十九):“西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我至云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。” 仙女们手执莲花,穿着色彩艳丽的衣裙,拖着宽大的彩带,迎风飞舞,热情地邀请诗人到云台峰,去拜见仙人卫叔卿。这是一个多么洁净美好,令人向往的神仙世界。又如我们所熟悉的《梦游天姥吟留别》,诗人给我们描绘了一幅神奇瑰丽,似真亦幻,虚无缥缈的仙境“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”仙人的世界在惊天动地的声响中出现,仙人们以霓为衣,御风为马,猛虎为之鼓瑟,风鸾为之驾车,共赴仙界的盛会。这是何等耀眼夺目,惊心动魄的情景。而李白高蹈尘外,遗世独立的情怀在这里也得到了突出的表现。李白不仅在诗歌中描摹仙境,而且在生活中也常常出入天地之中,“神游八极之表”。你看他“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”(《水调歌头(明月几时有)》)明月可邀,清风可乘,真有点“庄周梦蝶”的意味了,但不知是李白化成了仙,还是仙变成了李白?

    关键词:阅读、教学、自主探究、学生、教师。

    你好!

    二、敬业与乐业

    单元复习作用如此大,那么,我们怎么做好单元复习呢?

    定向明标:教师在评析试卷前,必须先把握好整体学生答题信息,哪些题目全会做,哪些题目学生因为粗心大意出了错,哪些题目因为知识概念混淆而出错,哪些题目学生几乎不会做。教师课上用简洁语言分析试卷及班级整体情况(成功和不足)并明确“试卷评析”的目标要求。

    4、利用信息技术手段辅助教学。

    病床前,我们不能为病重的父母送汤送药,只好交给家人照料,

    由于时间的关系,在讲完这三大发明之后,基本上只剩2-3分钟的时间了。故为本课小结,及总结四大发明对欧洲的巨大影响时显得不够深入具体,同学们可能还不能完全西方世界如此重视四大发明的原因。在以后的课堂教学中,应该不断调整内容,使课堂结构更加合理,使知识的传达更加富有层次性,可能效果会好些。

    曾几何时,我也觉得迷惘,也觉得无助。面对时光的飞逝,面对世事的纷芸,面对壮志的难酬,思绪万千,“实迷涂其未远,觉今是而昨非”,问天地之苍茫 ,叹人世之多变。然而,人生亦就是在这理想与现实中辗转,在这入世与出世中徘徊,在这有缘与无缘间飘泊。活着的时候因为精神的富足才具有生命,逝去了之后灵魂的永驻才能延续生命。人活着累一点、苦一点并不是问题,但一个人活着没有劲就大大的有问题了。无论生活怎样平凡与苦闷,无论人生怎样失意与压抑,都不要轻言没有了希望,都不要轻易放弃了努力。没有了一生的执着,没有了一生的激情,纵然是活着,活着又有何滋味?   

   很高兴参加今天的家长会,感谢学校和吉老师给我们大家一个机会,一起来交流家庭教育的心得,分享孩子成长的快乐,探讨促进孩子进步的良方。

    今年,我在教学本课时设计这样几个环节。课前准备:①描写母爱的诗歌、小说、散文等文学作品。②新闻媒体报道过的与母亲有关的感人事迹。③描写动物世界母子之情的作品。④歌颂母亲的歌曲。⑤背诵两则与母亲有关的格言、俗语。⑥上网搜查母亲节的来历和母亲节的时间。

    不仅如此,我们在《孔雀东南飞》一文中,同样能有这样的感慨。文章的结尾,殉情的焦仲卿和刘兰芝双双化作了苦命的鸳鸯,它们在树上深情的相向鸣叫,缠绵悱恻,看似温馨的一幕,让人想到的却是他们本可以是一对世间恩爱的夫妻,美好的生活在一起,但是这样一对有情人,生却不能相守,只好在死后深情相依。这种温情,与其说是欢欣,到不说是一掬深情的泪水,更合适些。因为它留下了太多的遗憾,产生的是对封建家长制棒打鸳鸯,摧残爱情的罪恶的控诉。

    语文学习的要义在于勤和恒。同学们应充分调动起眼、耳、口、手、心各感官,实现听、说、读、写、思诸种功能。如果说听和读这两种视听手段是吸收营养,是“进”的过程;那么说和写则是加工和生成的过程,是进行人际交流的必需。人在社会中能表情达意、交流思想、自如往来、充分协作,不正是语文学科最根本的目标吗?还有什么“成绩”的问题不能解决呢?

    课型需要创新,主要由于如下因素的影响。

    “大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,暗示应有不可阻挡的壮志豪情,应建功立业,从而慨叹己之不遇。

    4、利用学习疑问,激活学生的学习欲望

    我的班上有几个男生的整体成绩在全班是前几名,可是他们的语文可以用没入门来形容,特别是袁琨,孟鑫,作文错别字连篇,语言不通顺,我看在眼里,急在心里。我就针对他们不同的情况,分别制定适宜的目标,让他们不断地进步,在期末考试前,他们基本达到了应考的要求,在第四次月考中,他们都取得了较为满意的成绩。

    2.围绕“人物画廊”这一主题,在了解小说内容的基础上,体会小说的主题,学习欣赏人物形象,把握人物的性格,进一步了解小说多样化的表现手法和艺术风格。

    三、 在北京教育部“做官”的日子

    全班鲜有人知,这能不让我愕然不已。对于“竹”这一审美意象,我们的学生知之甚少。我说竹在我们的文化史上最常见的比拟是有节、谦虚、正直、坚韧的人,也是文人青睐的对象,所以他们常常是“宁可食无肉,不可居无竹”。接下来,我问:“除此而外,你还知道竹这一事物在文章中的审美意义吗?”竟然没有一人能回答哪怕是一星半点。没有办法,我只能出示我准备评讲时做的PPT:

    关键词语:高中 作文 兴趣 练习 积累

    1、导学 激发学生学习物理的兴趣。

    高中的语文教学,我以为应该以文化积累思维训练为核心。虽然语文课锻炼提升的思维思想能力,未必能立竿见影地转化为考分,但我坚信这些能力就必将形成孩子的学习能力,对其他学科的学习无疑是有意义,而且这些能力将让他们终生受益的。因此,我不会为了考分而去格式化孩子的思想,特别在作文教学中,我对那些所谓的“升格”教学,一直持怀疑态度。我以为孩子作文水平的高度,主要不在语言技巧,而在其思维思想水平;一般的说,孩子的语言技能,在初中就基本形成,进入高中应该着眼其思维思想的训练,由此带动语言技能的提高,而没有思维思想内涵的所谓“升格”,充其量只能训练孩子宿构套作的手段;这与语文教学是背道而驰的。

    ②具有出色的军事才能:写有理论著作《防御性追击的作用》,又准确预测美国会卷入战争以及日机袭击仰光的时间。

    教学模式是一种教学方式,也是教育的生产力。他山之石可以攻玉,将别人的先进教学模式拿来为我所用,缩短自身探索课改方式的时间,加快本区域课改步伐,提高教学效益,何尝不可。

    《桃花源记》与《天上的街市》,一篇古代散文,一篇现代诗歌,这两篇课文虽然体裁不同,古今两位作家的写作时间也相距一千五百年之遥(421-1921),但两篇作品的时代背景却有相似之处:《桃花源记》约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了人民的剥削和压榨,国家濒临崩溃,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。《天上的街市》创作于1921年,中国可以说是政局动荡,满目疮痍,灾难深重,当时,“五四”运动的高潮已过,诗人目睹祖国的现实,理想受挫,思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤恨,要求对社会作彻底的改革,又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界。两篇作品的表现手法也非常相似:它们都是通过对幻想世界的描写,来曲折地表达作者对黑暗现实的不满,从而抒发其美好的社会理想。

    68、给孩子们一方快乐的天空,使他们成为展翅的雏鹰。

    我们在调节发泄自己的情绪时还应考虑他人的感受,要以不违背法律和道德准则为前提.

    (2)多阅读教育方面的书籍。只有掌握了坚实的理论基础,才能在教学中发挥的更好。

    2、让学生面对适度的困难。不同的学生在学习数学时需要的时间产生的结果是不一样的,我们老师要根据学生的不同情况,给出适合他们自己的问题和困难来不断恢复和树立学生对数学的信心,做到真正的因材施教。

    说实话,第一感觉便是有些失望了。我没有被吸引,这篇有着深厚底蕴的文章似乎和教师们存在着时空的巨大隔膜,学生们也自然缺少上佳的表现。老师们大都从常识和文章的诵读入手,之后进行常规的概括训练,再到对文本的合作探究。课堂大都很充实,上得满满的。但语言训练之外的语文味道似乎有所欠缺。

    如果说,情感是语文教学的外壳,文化是重要的内核,那么,构架起情感与文化桥梁的手段便是规则,这是情意语文最重要的实践探索。

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